عن المغيرة ولم يذكر أسفل الخف.

وقال ابن حزم [1] : أخطأ فيه الوليد في موضعين. فذكرهما كما تَقَدَّم.

قلت: ووقع في"سنن الدّارَقطنيّ" [2] ما يوهم رفع العلة وهي: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، حدثنا داود بن رشيد، عن الوليد بن مسلم، عن ثور بن يزيد، حدثنا رجاء بن حيوة، فذكره.

فهذا ظاهره أنّ ثورًا سمعه من رجاء؛ فتزول العلة، ولكن رواه أحمد بن عبيد الصفار في"مسنده" [3] عن أحمد بن يحيى الحلواني، عن داود بن رشيد، فقال:؟ عن رجاء؟. ولم يقل؟ حدثنا رجاء؟، فهذا اختلاف على داود يمنع من القول بصحة وصله، مع ما تَقَدَّم في كلام الأئمة.

[716] - روى الشافعي في القديم [4] ، وفي"الإملاء"من حديث نافع عن ابن عمر: أنه كان يمسح أعلا الخف وأسفله.

وفي الباب:

[717] - حديث علي: لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى من أعلاه وقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسح على ظاهر خفيه. رواه أبو داود [5] وإسناده صحيح

(1) انظر: المحلى (2/ 114) .

(2) سنن الدارَقطني (1/ 195)

(3) ومن طريقه أخرجه البَيهقي في السنن الكبرى (1/ 290) معلا به الرّواية التي فيها التّصريح بين ثور ورجاء.

(4) انظر: معرفة السنن والآثار (1/ 350) ، وأخرجه البَيهقيّ في السّنن الكبرى (1/ 290) .

(5) سنن أبي داود (رقم 162) .