عن المقبري، أو عن سهيل، عن أبيه، أو عن القاسم بن عباس، عن عمرو بن عمير، ثم قال: وقوله: عن المقبري أصح.

وقال الرافعي [1] : لم يصحِّح علماء الحديث في هذا الباب شيئًا مرفوعًا.

قلت: قد حسّنه الترمذي، وصحّحه ابن حبان [2] . وله طريق أخرى، قال عبد الله بن صالح: حدثنا يحيى بن أيوب، عن عقيل، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، رفعه:"مَنْ غَسلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ". ذكره الدارقطني [3] وقال: فيه نظر.

قلت: رواته موثقون.

وقال ابن دقيق العيد في"الإمام" [4] : حاصل ما يعتل به وجهان:

أحدهما: من جهة الرجال، ولا يخلو إسناد منها من متكلَّم فيه.

ثم ذكر ما معناه: أن أحسنها: رواية سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة. وهي معلولة، وإن صححها ابن حبان [وابن حزم] [5] فقد رواه سفيان، عن سهيل، عن أبيه، عن إسحاق مولى زائدة، عن أبي هريرة.

قلت: إسحاق مولى زائدة أخرج له مسلم [6] ، فينبغي أن يصحح الحديث.

قال: وأما رواية محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. فإسناد

(1) في شرح مسند الشافعي- كما في البدر المنير (2/ 529) .

(2) انظر: الإحسان (رقم 1161) .

(3) العلل (9/ 293) .

(4) انظر: الإمام (2/ 378) .

(5) في الأصل (وابن خزيمة) وهو خطأ، والمثبت من باقي النسخ، وانظر: المحلى (1/ 250) .

(6) انظر: صحيح مسلم (رقم 233) .