أبو داود [1] والنسائي [2] وابن ماجه [3] والحاكم [4] من حديث معاوية بن حيدة، وزادوا في آخره:"... ولاَ تُقَبِّحْ وَلاَ تَهْجُرْ إلَّا في الْبَيْتِ".

وقد علّق البخاري هذه الزيادة حسب، وصححه الدارقطني في"العلل" [5] .

* حديث: أنه قال لفاطمة بنت قيس:"لاَ نَفَقَةَ لَكِ عَلَيهِ"، وكانت مبتوتةً.

مسلم عنها، وقد تقدم.

* حديث:"ألاَ لاَ تُوطَأ حَامِلٌ حَتَى تَضَع".

تقدم في"الاستبراء".

2235 - [5453] - حديث أبي بن كعب: أنه علّم رجلًا القرآن أو شيئًا منه فأهدى له قوسًا، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم:"إنْ أَخَذْتَها أخذتَ قوسًا مِن النَّارِ".

احتج به القاضي الحسين على أنّه إذا سلم النفقة على ظنِّ الحمل فبان خلافُه أنّ له الرّجوع.

(1) سنن أبي داود (رقم 2142) .

(2) السنن الكبرى، للنسائي (رقم 9171) .

(3) سنن ابن ماجه (رقم 1850) .

(4) مستدرك الحاكم (2/ 187 - 188) .

(5) علل الدارقطني (7/ 90/ رقم 1233) .