يحيى، عن قتادة، عن الحسن، عن ضبة بن محصن، عن أم سلمة رضي الله عنها، فذكره.
وأخرجه [1] عن أبي غسان ومحمد بن بشار كليهما عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة قال: حدثنا الحسن، به، وفيه: «فمن كره فقد برئ، ومن أنكر فقد سلم [2] » ..."، وزاد في آخره: «كره بقلبه، وأنكر بلسانه» ...".
وأخرجه أبو داود [3] ، ومن طريقه البيهقي [4] عن ابن بشار مختصرا، وزاد في آخره: قال قتادة:"يعني من أنكر بقلبه وكره بقلبه".
وأخرجه [5] من طريق ابن المبارك، والترمذي [6] من طريق يزيد بن هارون، كليهما عن هشام بن حسان، عن الحسن، به، ولم يذكر (قتادة) في السند، وعند الترمذي: «فمن أنكر فقد برئ، ومن كره فقد سلم [7] » ...."."
وقال الترمذي:"حديث حسن صحيح".
(1) صحيح مسلم (كتاب الإمارة، ح 1854 - 63) .
(2) صحيح مسلم الإمارة (1854) ، سنن الترمذي الفتن (2265) ، سنن أبي داود السنة (4760) ، مسند أحمد (6/ 321) .
(3) سنن أبي داود (كتاب السنة، ح 477) .
(4) السنن الكبرى (8/ 158) .
(5) صحيح مسلم (كتاب الإمارة ح 1854 - 64) .
(6) سنن الترمذي (كتاب الفتن، ح 2265) .
(7) صحيح مسلم الإمارة (1854) ، سنن الترمذي الفتن (2265) ، سنن أبي داود السنة (4760) ، مسند أحمد (6/ 321) .