الرأي الأول: النصاب شرط في وجوب الزكاة في الزيتون، وإليه ذهب مالك وأحمد والشافعي في قوله القديم، وهو مروي عن الثوري والحسن والأوزاعي وعطاء ومكحول والنخعي وابن أبي ليلى، وأبي يوسف ومحمد من الحنفية.
الرأي الثاني: النصاب ليس شرطا في وجوب الزكاة في الزيتون وهو مروي عن إبراهيم النخعي وعطاء، وإليه ذهب أبو حنيفة فقال: تجب الزكاة فيما أخرجت الأرض قليله وكثيره.
الأدلة: استدل هؤلاء على قولهم السابق بأدلة هي:
أولا: استدل أصحاب القول الأول: بما روي عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة [1] » .
وجه الاستدلال في الحديث:
الحديث يدل بالمنطوق على وجوب الزكاة فيما تخرجه الأرض وذلك إذا بلغ خمسة أوسق فما فوق.
قال ابن قدامة: قوله صلى الله عليه وسلم: «ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة [2] » خاص يجب تقديمه، وتخصيص عموم ما رووه أي قوله صلى الله عليه وسلم: «فيما سقت السماء العشر [3] » . [4]
(1) البخاري، الجامع الصحيح، 3/ 310، مسلم، الجامع الصحيح، 2/ 673.
(2) صحيح البخاري الزكاة (1447) ، صحيح مسلم الزكاة (979) ، سنن الترمذي الزكاة (626) ، سنن النسائي الزكاة (2487) ، سنن أبي داود الزكاة (1559) ، سنن ابن ماجه الزكاة (1793) ، مسند أحمد (3/ 97) ، موطأ مالك الزكاة (576) ، سنن الدارمي الزكاة (1633) .
(3) صحيح البخاري الزكاة (1483) ، سنن الترمذي الزكاة (640) ، سنن النسائي الزكاة (2488) ، سنن أبي داود الزكاة (1596) ، سنن ابن ماجه الزكاة (1817) .
(4) ابن قدامة، المغني 3/ 7.