أبي هريرة (ت 345 هـ) ، والقاضي أبو الحسن المروزي (ت 462 هـ) ، وأبو المعالي الجويني (ت 478 هـ) [1] ، وأبو حامد الغزالي (ت 505 هـ) [2] ، وحكي عن النووي (ت 676 هـ) الجزم بعدم الاعتداد بقولهم، ورجح هذا القول صلاح الدين الصفدي
(1) البرهان، للجويني 2/ 819 - في مبحث مسالك العلة -، وانظر: فيض القدير للمناوي 6/ 226.
(2) البحر المحيط 4/ 472، حاشية العطار على شرح جمع الجوامع 2/ 242.