الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها"قالوا: يا رسول الله، أفلا ننبئ الناس بذلك، قال:"إن في الجثة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله، كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس، فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة، وفوقه عرش الرحمن، ومنه تفجر أنهار الجنة [1] »
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يا أبا سعيد من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة"فعجب لها أبو سعيد فقال: أعدها علي يا رسول الله ففعل ثم قال:"وأخرى يرفع بها العبد مائة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض"قال: وما هي يا رسول الله؟ قال:"الجهاد في سبيل الله [2] » .
قال القاضي عياض:"يحتمل أن هذا على ظاهره، وأن الدرجات هنا المنازل التي بعضها أرفع من بعض في الظاهر، وهذه صفة منازل الجنة كما جاء في أهل الغرف أنهم يتراءون كالكوكب الدري، قال: ويحتمل أن المراد الرفعة بالمعنى من كثرة النعيم وعظيم الإحسان مما لا يخطر على قلب بشر، ولا بصفة مخلوق، وأن أنواع ما أنعم الله به عليه من البر والكرامة يتفاضل تفاضلا كثيرا، ويكون تباعده في الفضل كما بين السماء"
(1) رواه البخاري (كتاب التوحيد) باب 22 حديث 7423، ورواه أحمد في المسند 2/ 335.
(2) رواه مسلم (كتاب الإمارة) حديث 1884.