مقاييس متعددة، فالأمانة بين اليهودي واليهودي، أما غير اليهود - ويمسونهم الأميين وكانوا يعنون بهم العرب - وهم في الحقيقة يعنون: كل من سوى اليهود، فلا حرج على اليهود في أكل أموالهم وغشهم وخداعهم والتدليس عليهم واستغلالهم، بلا تحرج من وسيلة ولا فعل ذميم) [1] .
(1) في ظلال القرآن لسيد قطب 1/ 417.