ـ [العاصمي] ــــــــ [12 - 02 - 06, 08:04 م] ـ
إخواني الكرام أبا مالك، ومحمد (خلف) السلامة، وأبا فهر ... بارك الله فيكم، وجزاكم خيرا، ونفع بكم ...
ـ [أبو ثغر] ــــــــ [26 - 02 - 06, 03:02 م] ـ
يسر الله لك كل أمر عسير
ـ [العاصمي] ــــــــ [01 - 03 - 06, 12:29 م] ـ
آمين، ولك من الكريم المنّان مثله.
ـ [العاصمي] ــــــــ [01 - 03 - 06, 12:42 م] ـ
46 -شخصية! وشخصيات! وشخصانية!! وتشخصن!!
والصواب: رجل عظيم، أو سريّ،، أو نبيل، أو شَخيص.
في"اللسان": الشخيص: العظيم الشخص، والأنثى: شخصية، والاسم: الشخاصة.
47 -ساعدته الظروف! حالت الظروف بينه وبين ما يُريد!
48 -الثلاثينات.
49 -بيانات، وخلافات، وقرارات، وجوازات!
وهذا من أبين الغلط ... والصحيح: أبينةٌ، خلافٌ كثيرٌ، مُقَرَّراتٌ، أجوزةٌ.
50 -يُريد مقابلة الرئيس!
الصواب: يُريد لقاءَهُ.
ـ [العاصمي] ــــــــ [01 - 03 - 06, 01:33 م] ـ
51 -الشهر القادم! والعام القادم!
الصواب: الشهر الآتي، والعام القابل.
52 -جلسة الأمس!
الصحيح: جلسة أمس.
53 -ممتاز!
54 -جِدَّة!
الصواب: جُدَّة (1) ...
55 -التصليح، وترى فوق كثير من محلاّت إصلاح السيارات مكتوبًا: تصليح السيارات!
والصحيح أن يقال: إصلاح السيارات.
(1) ويَحسُن بالباحث أن يُنعم النظر في"التحقيقات المُعَدَّة، بحتميّة ضَمّ جيم جُدَّة"والقسم الثالث من هذه التحقيقات من تحبير وتدبيج يَراع الشيخ الأديب الأريب أبي تراب الظاهري، رحمه الله تعالى.
ـ [العاصمي] ــــــــ [01 - 03 - 06, 02:21 م] ـ
56 -رجال الدين! (1)
57 -جمع (مُدير) على مُدَراء)!
والصواب: مُديرُون؛ كمُقيم، ومُليم، ومُعين، ومُنير، ومُغير، ومُشير.
58 -العمليّة، يقولون: عمليّة التفتيش!
وذكرُها حَشوٌ، وعَبَثٌ، وتكثيرُ للكلام بلا فائدة ولا عائدة! وهي من بَرَكات (!) تقليد الكَفَرة ... وإن كان لا بُدَّ قائلا؛ فليَقُل: علاجٌ (أو عملٌ) جراحيٌّ ...
59 -التبسيط!
وفي"القاموس": بَسَطَهُ: نَشَرَهُ، كبَسَّطَهُ.
أي: وسّعه؛ قال رَبُّنا جلّ وعزّ: {ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض ... } .
60 -ليس الخبر كالعَيَان.
والصواب: كسر العين، والعِيان: المعاينة، والرؤية، والمشاهدة بالعَين.
(1) هذا مأخوذ من الكفرة الصليبيّين الذين يُفَرّقُون بين عامّة النصارى المُتَفَلّتين، وخاصّتهم المطبّقين دينَهُمُ المُحَرَّف!
وكلُّهم كَفَرةٌ ضُلاّلٌ، {قد ضلّوا من قبل، وأضلّوا كثيرًا، وضلّوا عن سواء السبيل} .
ـ [رمضان أبو مالك] ــــــــ [11 - 03 - 06, 03:36 ص] ـ
أخانا الكريم / العاصمي .... عصمك ربي من كلِّ شرٍّ وسوءٍ.
أكمل بارك الله فيك.
ـ [العاصمي] ــــــــ [11 - 03 - 06, 05:02 م] ـ
وفيك بارك الله، أخي أبا مالك.
قريبا - إن شاء الله تعالى - سأكتب ما ييسّره الله.
ـ [العاصمي] ــــــــ [11 - 03 - 06, 05:40 م] ـ
61 -كَسِبَ فلان المعركة.
الصواب: كَسَبَ، بفتح السين في الماضي، وكسرها في المضارع.
62 -كَذِبَ.
الصحيح: كَذَبَ.
63 -تأكّدتُ من شيء، وأنا مُتأكّدٌ.
والصواب: تيقّنتُ، وأنا مُتيقّنٌ.
واليقين: العلم، وتحقيق الأمر، وإزاحة الشك.
64 -عاش أحداثها.
والأحداث ليست ظرف زمان ولا مكان ...
والصحيح: [شهد وقائعها] ؛ فهو شاهد عِيان لها.
65 -بذل كل الجهود؛ لبَلْوَرَة الشخصية الإفريقية!
وفي"المُنجد" (!) : تَبَلْوَرَ، وتَبَلَّرَ: صار شبيهًا بالبلور!
والبلور: نوعٌ من الزجاج، جوهر أبيض شفّاف (فارسيّة) !
ـ [العاصمي] ــــــــ [11 - 03 - 06, 06:06 م] ـ
66 -على ما أعتقد.
الصواب: أظنّ ممّا تقدّم.
قال تعالى: {إن نظنّ إلاّ ظنّا وما نحن بمُستيقنين} .
67 -التلفظ بـ (المملكا العربيّا السعوديّا) ، (الأجهزَ الإعلامية) ، (الأسمدَ الكيماوية) ، (الطاقَ البشرية) ...
68 -تسميتهم القوّة الناشئة عن النفط أو الغاز أو الكهرباء (طاقة) .
والطَّوْقُ، والطاقة: الوسع، والإطاقة: القدرة على الشيء.
والصواب أن يُقال في النفط والغاز ونحوهما: (وقود) ؛ لأنّ كلّ ما تُوقد به النار فهو وقود، ويُقال للقوّة الناشئة عن الوقود: (قُوّة) ؛ فيُقال - مثلا: هذه المركبة تسير بقوّة الكهرباء، أو بقوّة الغاز.
69 -يبحثون تسوية حول الموضوع.
و (سوَّى) يتعدّى بنفسه؛ فذكرُ (حول) غلط.
70 -الألمان، الأسبان، الألبان ...
يُنظر ما تقدّم برقم (7) .
ـ [العاصمي] ــــــــ [11 - 03 - 06, 06:20 م] ـ
71 -حوالى عشرة آلاف.
والصواب: (حَوَالَيْ) .
قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ:"اللّهمّ حَوَالَيْنا ولا علينا"، أي: حول المدينة.
72 -الحَيَاتي، والحياتيّة.
الصحيح: الحَيَويّ، والحَيَويّة.
73 -المُبادرة في الدعوة إلى مُفاوضة، أو إلى عَرْض أمر ...
في"القاموس":"بَادَرَهُ مُبادرة وبِدارًا، وابْتَدَرَهُ، وبَدَرَ غيره إليه، يَبْدُرُهُ: عاجله ...".
74 -الخَدَمات ...
الصواب: الخِدْمات، جمع خِدْمة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)