وحماد بن سلمة روى عن عطاء قبل الإختلاط؛ كما في"تهذيب التهذيب" (3/ 105 - رسالة) .

-وروي مرفوعًا من حديث النوّاس بن سمعان - رضي الله عنه - بنحوه:

أخرجه: ابن جرير الطبري في تفسيره"جامع البيان" (22/ 91) ، وابن أبي حاتم في"تفسيره"وفي"الرد على الجهمية"والطبراني -كما في"الفتح" (8/ 399) -، وابن خزيمة في"التوحيد" (1/ 348 - 349/ رقم: 205) ، والآجري في"الشريعة" (2/ 75 - 76/ رقم: 711) ، وابن أبي عاصم في"السُّنَّة" (515) ، والبيهقي في"الأسماء والصفات" (435) ، والذهبي في"العلو" (239) .

من طريق: نعيم بن حماد، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن ابن أبي زكريا، عن رجاء بن حيوة، عن النوّاس بن سمعان مرفوعًا.

وهذا إسناد ضعيف.

نعيم بن حماد:"صدوق يخطئ كثيرًا"كما في"التقريب"، وقد ضعَّفه غير واحد من الأئمة الحفاظ.

وقد أخرج له البخاري مقرونًا بغيره.

والوليد بن مسلم: ثقة مدلس، يدلّس تدليس التسوية.

وقال أبو زرعة الدمشقي في"تاريخه" (1/ 621/ رقم: 1783) :"عرضتُ على دحيم حديثا حدَّثناه نعيم بن حماد، عن الوليد بن مسلم .. (فذكره) ، فقال دُحيم: لا أصل له".

والحديث ضعَّف إسناده العلّامة الألباني في"ظلال الجنة" (515) .

والحمد لله رب العالمين.

566 -قال ابن أبي شيبة: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عمرو بن قيس، عن المنهال، عن عبد الله بن الحارث، عن عليِّ - رضي الله عنه -، قال:

"أوَّلُ مَنْ يُكْسَى إبراهيمُ قبطيتين، ثم يُكسَى النبيُّ - صلى الله عليه وآله وسلم - حلَّة؛ وهو عن يمين العرش".