من طريق: الأعمش، عن مسلم بن صبيح أبي الضحى، عن مسروق، عن ابن مسعود به.

قال الحاكم:"صحيح على شرط الشيخين"، ووافقه الذهبي، وهو كما قالا.

45 -عن سعيد بن المسيّب: أنه رأى رجلًا يُصَلّي بعد طلوع الفجر أكثر من ركعتين؛ يكثر فيها الركوع والسجود، فنهاه سعيد عن ذلك. فقال: يا أبا محمد؛ يُعذّبني الله على الصلاة؟ ا

قال:"لا؛ ولكن يُعَذِّبُكَ على خلاف السنة".

أثر حسن. أخرجه الدارمي في"مسنده" (1/ 404/ 450 - حسين سليم أسد) والبيهقي (2/ 466) وعبد الرزاق في"مصنفه" (رقم: 4755) .

من طريق: سفيان، عن أبي رباح شيخ من آل عمر، عن سعيد به.

وهذا إسناد جيد.

أبو رباح هو عبد الله بن رباح القرشي، ترجمه البخاري في"التاريخ الكبير" (5/ 85) وابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل" (5/ 52) ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.

لكن روى عنه أكثر من واحد، وذكره ابن حبان في"الثقات" (7/ 3) .

وصحّح إسناده الألباني في"إرواء الغليل" (2/ 236) .

وأخرجه الخطيب البغدادي بنحوه في"الفقيه والمتفقه" (1/ 381/ 387) من طريق: مخلد بن مالك الحزاني، نا عطاف بن خالد، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن سعيد به.

وإسناده حسن.

فقه الأثر:

قال العلامة محمد ناصر الدين الألباني -رَحِمَهُ اللهُ- في"الإرواء" (2/ 236) :"وهذا من بدائع أجوبة سعيد بن المسيب -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى-، وهو سلاحٌ قويٌّ على المبتدعة الذين يَسْتَحْسِنُونَ كثيرًا من البدع باسم أنها ذِكرٌ وصلاة، ثم ينكرون على"