صحيح. أخرجه أبو القاسم البغوي في"الجعديات"حديث علي بن الجعد الجوهري (1/ 41 - 42/ رقم: 96 - ط. الخانجي) ، وابن المنذر في"الأوسط" (5/ 430/ رقم: 3136) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (1/ 495/ رقم: 2845) ، وابن الجارود في"المنتقى" (رقم: 532) ، والبيهقي في"السنن الكبير" (4/ 37) .

من طرق؛ عن شعبة به.

وإسناده صحيح، وسماع ابن المسيب من عمر صحيح كما تقدم في الجزء الأول، عند الأثر رقم (129) .

وأخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف" (2/ 495/ رقم: 11443 - العلمية) قال: حدثنا ابن فضيل، عن العلاء، عن عمرو بن مرة، قال: قال عمر: .. فذكره بنحوه.

وإسناده ضعيف منقطع. والصواب الرواية الأولى.

وسيأتي تخريج بعض الآثار الأخرى في المسألة -إن شاء الله تعالى-.

وانظر"أحكام الجنائز"للعلّامة الألباني (ص 142 - 146 ط. المعارف) .

548 -عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال:"أن ناسًا من أهل الشرْكِ كانوا قد قتلوا فأكثروا، وزَنُوا فأكثروا، فأتوا النبيَّ - صلى الله عليه وآله وسلم -، فقالوا: إن الذي تقولُ وتدعو إليه لحسَنٌ، لو تخبرُنا أنَّ لما عملنا كفَّارة. فنزل: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68) } [الفرقان: 68] ، وئزل: {قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ} [الزمر: 53] ."

أخرجه البخاري (4810) ، ومسلم (122) ، وأبو داود (4274) -مختصرًا جدًّا- والنسائي في"المجتبى" (7/ 87 - 88) أو رقم (4015 - المعرفة) وغيرهم.

من طريق: يعلى بن مسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس به.