544 -عن عبد الله بن عبد الله بن عمر:"أن عاتكة بنت زيد قبَّلَتْ عمرَ بن الخطاب وهو صائم، فلم ينهها، قال: وهو يريد الصلاة، ثم مضى، فصلَّى؛ ولم يتوضَّا".

أخرجه عبد الرزاق في"مصنفه" (1/ 135 - 136/ رقم: 512) .

وما روي عنه من أمره بالوضوء منها لا يصح؛ انظر:"سلسلة الآثار الضعيفة" (73) ، و"النكت العلمية على الروضة الندية" (ص 80) لشيخنا الفاضل أبي عبد الرحمن عبد الله العبيلان - حفظه الله تعالى -.

545 -وروى عطاء وسعيد بن جبير، عن ابن عباس:"أنه كان لا يرى في القُبلة وضوءًا".

أخرجه ابن أبي شيبة في"مصنفه" (1/ 48/ رقم: 486) ، والدارقطني(1/

من طريق: الحجاج بن أرطأة، عن عطاء به.

والأعمش، عن حبيب، عن سعيد به.

والراجح من ذلك مذهب عمر بن الخطاب وابن عباس- رضي الله عنهما -، لموافقته لصحيح السُّنَّة المرفوعة؛ وانظر"النكت العلمية" (ص 80 - 82) .

546 -قال الإمام أحمد: حدثنا أبو سعيد -مولى بني هاشم- وحدثنا شداد -يعني: ابن سعيد-، حدثنا غَيْلانُ بن جرير، عن مُطَرّف، قال: قلنا للزبير: يا أبا عبد الله، ما جاء بكم؟ ضَيعْتُمُ الخليفةَ حتى قتل، ثم جئتم تطلبون بدمه"!"

فقال الزبير:"إنَّا قرأناها على عهد رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، وأبي بكر، وعمر، وعثمان: {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً} [الأنفال: 25] ؛ لم نكن نحسبُ أنَّا أهلُها حتى وقعت منَّا حيثُ وقعت".