من طريق: عباد بن العوام به.

وسقط ذكر الحكم في مطبوعة"جامع البيان"للإمام الطبري.

ووقع في طبعة دار الكتب العلمية! للشعب:"هذا مخرج"! بدل:"هذا تحريج".

والأثر صححه الألباني في تعليقه على"الأدب المفرد" (ص 137) رقم: 392).

-الوتر سُنَّة؛ ليس بواجب:

420 -عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -، قال:"الوِتْرُ ليس بحَتْم كهيئةِ المكتوبَةِ، ولكنَّهَا سُنَّةٌ سنَّها رسولُ الله - صلى الله عليه وآله وسلم -".

حسن. أخرجه النسائي في"الكبرى" (1/ 436/ رقم: 1385) ، وفي"المجتبى" (3/ 229) ، والترمذي (453، 454) ، وابن ماجه (1169) ، وأحمد في"المسند" (1/ 86، 98، 100، 107، 115) أو رقم: (652، 761، 786، 842، 927، 969 - شاكر) ، وابنه عبد الله في زوائده على"المسند" (1/ 144، 145، 147) أو رقم: (1219، 1231، 1261 - شاكر) ، وعبد الرزاق في"مصنفه" (33/ رقم: 4569) ، وابن أبي شيبة في"مصنفه" (2/ 92/ رقم: 684 و 7/ 309/ رقم: 36351 - العلمية) ، وأبو القاسم البغوي في"حديث علي بن الجعد"- الجعديات- (2/ 46/ رقم: 1953) ، وأبو يعلى في"مسنده" (1/ 268، 457/ رقم: 317، 618) ، والدارمي في"مسنده" (2/ 986/ رقم: 1620 - الداراني) ، وعبد بن حميد كما في"المنتخب من المسند" (رقم: 70) ، والطيالسي في"مسنده" (رقم: 88) ، وأبو إسحاق الفزاري في"السير" (314) ، وابن خزيمة في"صحيحه" (2/ 136/ رقم: 1067) ، والبيهقي (2/ 467 - 468) ، والحاكم (1/ 300) ، وابن المنذر في"الأوسط" (5/ 167/ رقم: 2605) ، والطبراني في"المعجم الأوسط" (2/ 211/ رقم: 1760 و 5/ / 181 رقم: 5009 - الحرمين) ، وأبو نعيم في"أخبار أصبهان" (2/ 331) ، وفي