والقول بالوجوب هو اختيار الشوكاني، وصديق حسن خان، واختاره الشيخ المحدّث محمد ناصر الدين الألباني في"صلاة العيدين" (ص 15 - 16) .

وهو اختيار العلامة الأصولي الفقيه الشيخ محمد بن صالح العثيمين في"الشرح الممتع" (5/ 149 - 152) .

-رحم الله الجميع-.

وسألتُ شيخنا الأريب العلّامة الفقيه أبا عبد الرحمن عبد الله بن صالح العبيلان عن قوله في المسألة، فأجاب -أيده الله-: بأن الظاهر الوجوب.

والحمد لله على ما أنعم وتفضل.

تنبيه: استفدتُ في المبحث المذكور من كتاب الشيخ أبي الحسن مصطفى بن إسماعيل المأربي"تنوير العينين بأحكام الأضاحي والعيدين" (ص 62 - وما بعدها) ؛ فَلْيُعلَم.

-وجوبُ حُبِّ الصحابةِ - رضي الله عنهم:

665 -قال أيوب السختياني -رَحِمَهُ اللهُ-:"مَنْ أَحَبَّ أَبَا بَكْرِ فَقَد أَقَامَ الذينَ، وَمَنْ أَحَبَّ عُمَرَ فَقَد أَوْضَحَ السَبيلَ، وَمَنْ أَحَبَّ عثمانَ فَقَد اسْتَنَارَ بِنُورِ الله -عَزَّ وَجَلَّ-، وَمَنْ أَحَبَّ عَليًّا فَقَد اسْتَمْسَكَ بالعُروَةِ الوُثْقَى، وَمَنْ قَالَ الحُسْنَى في أَصْحَابِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فَقَدْ بَرِئَ مِنَ النِّفَاقِ".

حسن. أخرجه الآجري في"الشريعة" (3/ 22 - 23/ رقم: 1291) ، وأبو يعلى الفراء في"جزء فيه ستة من أماليه" (رقم: 22 - ط. دار البشائر البيروتية) ، واللالكائي في"شرح أصول الإعتقاد" (2333) ، وابن حبان في"الثقات" (9/ 87) ، وأبو القاسم التيمي الأصبهاني في"الحجة في بيان المحجة" (2/ 368 - 369) .

من طرق؛ عن محمد بن مقاتل العباداني، عن حماد بن سلمة، قال: قال أيوب به.

ورواه عن محمد بن مقاتل: ابنه عبد الصمد، وعبد الصمد بن يزيد، ومصلح بن الفضل الأسدي.