(3223) ، وابن ماجه (194) ، وأبو داود (3989) -مختصرًا-، وابن خزيمة في"التوحيد" (1/ 354 - 355/ رقم: 212) ، واللالكائي (545، 546) ، والبيهقي في"الأسماء والصفات" (431) ، وابن حبان (36) وغيرهم.

وقد رُوي الأثر عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما:

أخرجه: عبد الله بن أحمد في"السُّنَّة" (538) ، وعثمان بن سعيد الدارمي في"نقضه على المريسي" (20) ، وفي"الرد على الجهمية" (309) ، ومحمد بن نصر المروزي في"تعظيم قدر الصلاة" (1/ 238/ رقم: 219) .

من طريق: جرير بن عبد الحميد، عن يزيد بن أبى زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن عبد الله بن عباس موقوفًا.

ويزيد بن أبي زياد الهاشمي الكوفي؛ قال أبو زرعة:"لين، يكتب حديثه ولا يحتج به".

وقال أحمد:"ليس حديثه بذاك".

وقال أبو حاتم:"ليس بالقوي".

وقال العجلي:"جائز الحديث، وكان بأخرة يُلقَّن ..".

وقال ابن عدي:"هو من شيعة الكوفة، ومع ضعفه يكتب حديثه".

وقال الآجري عن أبي داود:"لا أعلمُ أحدًا ترك حديثه، وغيره أحبُ إليَّ منه".

قلت: ولم ينفرد به، فقد تابعه عليه عطاء بن السائب:

أخرجه أبو نعيم في"الدلائل" (177) ، والبيهقي في"الدلائل" (2/ 240) ، وابن أبي شيبة في"المغازي" (8) .

من طريقين عنه:

حماد بن سلمة عنه به.

ومحمد بن فضيل عنه به.

وعزاه الحافظ في"الفتح" (8/ 399) لابن مردويه.