ورواه مسلم في"الصحيح" [1] دون قوله"وتَوضَّئِي"من حديث هشام.

ثم أخرجه عن خلف، عن حماد بن زيد، عن هشام. وقال في آخره: وفي حديث حماد حرف تركنا ذكره.

قال البَيهقيّ [2] : هو قوله وتوضئي؛ لأنها زيادة غير محفوظة، وقد بَيَّنَ أبو معاوية في روايته أنها قول عروة، وكان مسلما ضعَّف هذه الرواية؛ لمخالفتها سائر الرواة عن هشام.

قلت: قد زادها غيره كما تَقَدم، وكذا رواه [الدارمي] [3] . [4] من حديث حماد بن سلمة، والطحاوي [5] وابن حبان [6] من حديث أبي عوانة، وابن حبان [7] من حديث أبي حمزة السكري.

قلت: ورواية أبي معاوية المفصلة [أخرجها] [8] البُخاريّ [9] لكن سياقه لا

(1) انظر: صحيح مسلم (رقم 333) .

(2) السّنن الكبرى (1/ 116) .

(3) في الأصل: (التّرمذيّ) والمثبت من باقي النسخ. وفي"ب" (وكذا رواها) بتأنيب الضمير إشارة إلى الزيادة المذكورة.

(4) سنن الدارمي (779) .

(5) لم أجده في (شرح معاني الآثار) من طريق أبي عوانة، وإنما هو من طرق أخرى عن هشام بن عروة عن أبيه، انظر: (1/ 102 - 103) ، وانظر أيضا: (إتحاف المهرة) (17/ 286/ رقم 22260) .

(6) انظر: الإحسان (رقم 1355) .

(7) انظر: الإحسان (رقم 1354) .

(8) في الأصل: (أخرجه) ، والمثبت من باقي النسخ.

(9) انظر: صحيح البُخاريّ (رقم 325) .