رواه أحمد [1] وأبو داود [2] وابن ماجه [3] وابن خزيمة [4] والدراقطني [5] وقال: تفرد به جرير بن حازم، عن قتادة وهو ثقة.

ورواه أبو داود [6] من طريق خالد بن معدان عن بعض أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - نحوه.

قال البيهقي [7] : هو مرسل. وكذا قال ابن القطان [8] .

وفيه بحث؛ وقد قال الأثرم: قلت لأحمد: هذا إسناد جيد؛ قال نعم. قال: فقلت: إذا قال رجل من التابعين: حدثني رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، لم ويسمه فالحديث صحيح؟ قال: نعم. وأعله المنذري [9] بأن فيه بقية، وقال: عن بحير، وهو مدلس لكن في"المسند" [10] و"المستدرك"تصريح بقية بالتحديث، وفيه عن بعض أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم -.

وأجمل النووي القول في هذا، فقال في"شرح المهذب" [11] : هو حديث ضعيف الإسناد.

(1) المسند (رقم 12487) .

(2) سنن أبي داود (رقم 173) .

(3) سنن ابن ماجه (رقم 665) .

(4) صحيح ابن خزيمة (رقم 164) .

(5) سنن الدارقطني (1/ 108) .

(6) سنن أبي داود (رقم 175) .

(7) السنن الكبرى (1/ 83) .

(8) بيان الوهم والإيهام (2/ 595) .

(9) مختصر سنن أبي داود (1/ 128) .

(10) المسند (رقم 15495) ، صرح بينه وبين شيخه فقط، وقد رمي بتدليس التسوية.

(11) انظر: المجموع (1/ 481) .