أحمد في"مسنده" [1] من حديث ابن لهيعة، عن خالد بن أبي عمران، عن القاسم بن محمد، عن عائشة.

ورواه أبو نعيم في"الحلية" [2] وقال: تفرد به ابن لهيعة، عن خالد.

قلت: وتابعه يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، وهو بن عبد الرحمن، عن عائشة.

رواه أبو العباس بن القاص في"كتاب أدب القضاء"له.

[6696] - ولمسلم [3] من حديث عبد الله بن عمرو:"الْمُقْسِطُونَ عِنْدَ الله عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ، الَّذينَ يَعْدلُون في حُكْمِهم وَأَهْلِهِمْ وَمَا وُلوا".

قال ابن أبي حاتم في"العلل" [4] عن أبيه: الصحيح أنّه موقوف.

2825 - [6697] - حديث:"إذَا جَلَسَ الْحَاكمُ لِلْحُكْمِ بَعَثَ الله لَه مَلَكَينِ يُسَدِّدَانِهِ، وَيُوفِّقَانِه، وَيُرْشِدَانِهِ مَا لَمْ يَجُرْ، فَإذَا جَارَ عَرَجَا وَتَركاهُ".

ورواه البيهقي [5] من طريق الأشعري يحيى بن بريد، عن ابن جريج، عن عطاء

(1) مسند الإِمام أحمد (6/ 66، 69) .

(2) حلية الأولياء (1/ 16، 2/ 187) .

(3) صحيح مسلم (رقم 1827) .

(4) علل ابن أبي حاتم (2/ 464/ رقم 1393) .

(5) السنن الكبرى (10/ 88) .