[5204] - وأما حديث ابن عمر؛ فرواه نافع عنه بلفظ:"لاَ طَلَاقَ إلَّا بَعْد نِكَاحٍ".

وإسناده ثقات، أخرجه ابن عدي [1] عن ابن صاعد. قال ابن صاعد: غريب لا أعرف له علّة.

قلت: وقد بين ابن عدي علّته.

[5205] - وأمّا حديث عائشة، فمن رواية الزّهري عن عروة، عنها.

قال ابن أبي حاتم في"العلل" [2] عن أبيه: حديث منكر [3] .

قلت: وسيأتي له طرق في الكلام على حديث المسور، وقد رواه الحاكم [4] من طريق حجاج بن منهال، عن هشام الدستوائي، عن هشام، عن عروة، عن عائشة مرفوعا.

[5206] - وأما حديث ابن عباس، فمن رواية عطاء بن أبي رباح، عنه، أخرجه الحاكم [5] من رواية أيوب بن سليمان الجزري، عن ربيعة، عنه. وفيه من لا يعرف.

وله طريق أخرى عند الدارقطني [6] من طريق سليمان بن أبي سليم، عن يحيى ابن أبي كثير، عنه، وسليمان ضعيف.

(1) الكامل، لابن عدي (5/ 232) .

(2) علل ابن أبي حاتم (1/ 422/ رقم 1271) .

(3) [ق/540] .

(4) مستدرك الحاكم (2/ 419) .

(5) مستدرك الحاكم (2/ 419) .

(6) سنن الدارقطني (4/ 16) .