الغريب: (وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ) فصَّلنا.

و"استبان"لازم ومتعد ، و"السبيل"يذكر ويؤنث.

قوله: (وَكَذَّبْتُمْ بِهِ) قيل: بالبيان.

الغريب: بربكم ، وقد جرى ذكره ، وقيل: آي القرآن.

قوله: (رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ) .

أي جميع الأجسام ، لأنها إنما تكون رطباً أو يابساً.

الغريب: الرطب الماء واليابس البادية.

العجيب: الرطب ، لسان المؤمن ، أي هو رطب بذكر الله. واليابس.

لسان الكافر عن ذكر الله.

وقوله: (إِلَّا فِي كِتَابٍ) استثناء بعد استثناء ، كما قال:

ما بالمدينةِ دارٌ غيرُ واحدةٍ ... دارُ الخليفةِ إلا دارُ مروانا

وقيل: الثاني بدل من الأول.

قوله: (وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ) .

فيه تقديم وتأخير ، تقديره ثم يبعثكم في النهار ويعلم ما جرحتم بلفظ

الماضي ، وقوله:"فيه"، أي في نهار آخر ، كما تقول: لَه علي درهم

ونصفه ، أي نصف درهم.

وقال في آية أخرى (يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ) .