موقوف ضعيف الإسناد صحيح المعنى
* فيه عمير ويقال عمر بن ربيعة الإيادي الكوفي وهو ضعيف قال أبو حاتم الرازي منكر الحديث وقال الذهبي قد ذكر مضعفا وقال ابن حجر في التقريب مقبول وقال يحيى بن معين ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال: يروى عن ابن مسعود روى عنه مغيث بن سمي وذكره ابن أبي حاتم الرازي في الجرح والتعديل وقال: قال أبي: روى عن ابن مسعود وروى عنه محمد بن يزيد الرحبي وذكره البخاري في التاريخ الكبير وقال: عن ابن مسعود، وروى عنه: مغيث بن سمي
(238) - [241] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التِّيهِرْتِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى أُمِّ بَكْرَةَ الأَسْلَمِيَّةِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ:"الْخُلَفَاءُ ثَلاثَةٌ وَسَائِرُهُمْ مُلُوكٌ، أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُمَرُ"، قِيلَ لَهُ: قَدْ عَرَفْنَا أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ، فَمَنْ عُمَرُ الثَّانِي؟ قَالَ:"إِنْ عِشْتُمْ أَدْرَكْتُمُوهُ، وَإِنْ مُتُّمْ كَانَ بَعْدَكُمْ".حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، نَحْوَهُ، وَزَادَ فِيهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ هِنْدَ الأَسْلَمِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ
مقطوع ضعيف
* فيه عطاء مولى أم بكرة الأسلمية وهو مجهول غير معروف
(239) - [243] حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُعَيْمٍ الْمَعَافِرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمَشْيَخَةَ، يَقُولُونَ:"مَنْ أَمَرَ بِمَعْرُوفٍ، وَنَهَى عَنْ مُنْكَرٍ، فَهُوَ خَلِيفَةُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ، وَخَلِيفَةُ كِتَابِهِ، وَخَلِيفَةُ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -"
مقطوع ضعيف جدا سندا ومتنا
* فيه المشيخة مبهمون غير معروفين هذا من جهة الإسناد
* أما من جهة المتن فإن جملة (( فهو خليفة الله في الأرض ) )مخالفة للأدلة الشرعية وإليك البيان
يقول الله عز وجل {وَإِذْ قال: رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قالوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ} البقرة
فما معنى كلمة خليفة في هذا الموضع؟ وهل هناك نصوص أخرى تفسرها؟
نقول وبالله التوفيق
هناك نصوص ثبتت من كلام النبي - صلى الله عليه وسلم - تبين المعنى نكتفي بنصين منها