مرفوع ضعيف جدا
* فيه طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمي وهو متروك الحديث قال الجوزجاني غير مرضي في حديثه وقال أبو أحمد الحاكم ليس بالقوي عندهم وذكره ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجالروقال في عامة حديثه نظر، عامة ما يرويه لا يتابع عليه وذكر أبو الفرج بن الجوزي له حديثا في فضل الخبز ثم قال: هذا من عمله وقال البزار ليس بالقوي، وليس بالحافظ وذكره البيهقي في السنن الكبري، وقال: ليس بالقوي، وفي شعب الإيمان، وقال: ضعيف في الحديث وقال أبو حاتم الرازي ليس بقوي، لين عندهم وقال ابن حبان يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم لا يحل كتب حديثه ولا الرواية عنه إلى على جهة التعجب وضعفه أبو داود وأبو زرعة الرازي وقال أحمد بن حنبل ليس بشيء، متروك الحديث وقال النسائي ليس بشيء، متروك الحديث، ومرة: ليس بثقة وقال ابن حجر في التقريب: متروك الحديث، وذكره في المطالب العالية، وقال: ضعيف. وضعفه وتركه غيرهم كثير.
(1857) - [1852] عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مَالِكٍ الشَّرْعَبِيِّ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ:"تَخْرُجُ الدَّابَّةُ مِنْ شِعْبٍ بِالأَجْيَادِ، رَأْسُهَا يَمَسُّ السَّحَابَ، وَمَا خَرَجَتْ رِجْلاهَا مِنَ الأَرْضِ، حَتَّى تَأْتِيَ الرَّجُلَ وَهُوَ يُصَلِّي، فَتَقُولَ: مَا الصَّلاةُ مِنْ حَاجَتِكَ، مَا هَذَا إِلا تَعَوُّذًا وَرِيَاءً فَتَخْطِمَهُ"
موقوف صحيح الإسناد
(1858) - [1853] حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ شَيْخٍ، مِنْ حَضْرَمَوْتَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ:"أَوَّلُ الآيَاتِ الرُّومُ، ثُمَّ الدَّجَّالُ، وَالثَّالِثَةُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ، وَالرَّابِعَةُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ، وَالْخَامِسَةُ الدُّخَانُ، وَالسَّادِسَةُ الدَّابَّةُ"
مقطوع ضعيف
* فيه مبهم وهو الشيخ من حضرموت الذي يروي عنه ابن عياش
(1859) - [1854] حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:"وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ. قَالَ: إِذَا لَمْ يَأْمُرُوا بِالْمَعْرُوفِ، وَلَمْ يَنْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ"