نعيم الأصبهاني روى المناكير، لا شيء وذكره ابن الجارود في الضعفاء وقال ابن طاهر كان يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم وذكره البخاري في التاريخ الكبير، وقال: مضطرب الحديث وذكره السيوطي في اللآلئ المصنوعة، وقال: متهم بالوضع وقال الساجي صدوق فيه ضعف، وعنده مناكير ذكره عبدالغني الأزدي في مشتبه النسبة، وقال: نسبه العطار
(249) - [253] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التِّيهِرْتِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى أُمِّ بَكْرَةَ الأَسْلَمِيَّةِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ:"الْخُلَفَاءُ ثَلاثٌ، وَسَائِرُهُمْ مُلُوكٌ"، قِيلَ: مَنْ هَؤُلاءِ الثَّلاثَةُ؟ قَالَ:"أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُمَرُ"، قِيلَ لَهُ: قَدْ عَرَفْنَا أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ، فَمَنْ عُمَرُ الثَّانِي؟ قَالَ:"إِنْ عِشْتُمْ أَدْرَكْتُمُوهُ، وَإِنْ مُتُّمْ كَانَ بَعْدَكُمْ".
مقطوع ضعيف
* فيه عطاء مولى أم بكرة الأسلمية وهو مجهول غير معروف
(250) [254] حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، نَحْوَهُ، وَزَادَ فِيهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ هِنْدَ الأَسْلَمِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ. مثله.
مقطوع ضعيف
* فيه عطاء مولى أم بكرة الأسلمية وهو مجهول غير معروف
[251] [255] حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنْ عَامِرٍ، أَخْبَرَنَا مَسْرُوقٌ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ هَذَا الأَمْرُ مِنْ بَعْدِكَ؟ قَالَ:"فِي قَوْمِكَ مَا كَانَ فِيهِمْ خَيْرٌ"قُلْتُ: فَأَيُّ الْعَرَبِ أَسْرَعُ فَنَاءً؟ قَالَ:"قَوْمُكَ": قُلْتُ: وَكَيْفَ ذَاكَ؟ قَالَ:"يَسْتَحِلُّهُمُ الْمَوْتُ، وَيَنْفُسُهُمُ النَّاسُ"
مرفوع ضعيف
* هذه الأسانيد فيها مجالد بن سعيد الهمداني قال عنه إبراهيم بن يعقوب الجوزجانى يضعف حديثه وقال ابو احمد بن عدى الجرجانى له عن الشعبي عن جابر أحاديث صالحة، وعن غير جابر من الصحابة أحاديث صالحة، وعامة ما يرويه غير محفوظ وقال ابو بكر البزار ذكره في البحر الزخار، وقال: تكلم فيه بعض أهل العلم وقال أبو بكر البيهقى ذكره في السنن الكبرى، وقال: غيره أثبت منه وقال أبو جعفر العقيلى ذكره في الضعفاء وقال أبو حاتم الرازى لا يحتج بحديثه، وليس بقوى الحديث وقال أبو حاتم بن حبان البستى لا يحتج بحديثه، وليس بقوى