[1403] [1395] حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاتِكَةِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم:"إِذَا وَقَعَتِ الْمَلاحِمُ خَرَجَ بَعْثٌ مِنْ دِمَشْقَ مِنَ الْمَوَالِي هُمْ أَكْرَمُ الْعَرَبِ فَرَسًا، وَأَجْوَدُهُ سِلاحًا، يُؤَيِّدُ اللَّهُ بِهِمُ الدِّينَ"
مرفوع صحيح
رواه الطبراني في مسند الشاميين ورواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ
(1404) - [1396] حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ قَيْسٍ الدِّمَشْقِيِّ، قَالَ:"لا تَدَعُ الرُّومُ عَلَى السَّاحِلِ أَيَّامَ الْمَلاحِمِ مَاءً إِلا عَسْكَرُوا عَلَيْهِ"
مقطوع ضعيف
* فيه عثمان بن عطاء بن أبي مسلم الخراساني وهو ضعيف الحديث قال عنه الجوزجاني ليس بالقوي في الحديث وقال أبو أحمد الحاكم حديثه ليس بالقائم وذكره ابن بشكوال في شيوخ عبد الله بن وهب، وقال: يمس بضعف وذكره البيهقي في السنن الكبرى، وقال: غير قوي، وذكره في شعب الإيمان، وقال: ضعيف، وقال مرة: متهم بالوضع وقال أبو حاتم الرازي يكتب حديث ولا يحتج به وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج بروايته، ولا برواية أبيه فإن أباه كان رديء الحفظ ولا يعلم وقال أبو عبدالله الحاكم يروي عن أبيه أحاديث موضوعة وقال أبو نعيم الأصفهاني روي عن أبيه أحاديث مناكير وقال النسائي ليس بثقة وقال ابنى حجر في التقريب: ضعيف وقال البخاري ليس بذاك ومرة: لا شيء وذكره الدارقطني في سننه، وقال: ضعيف الحديث جدا وقال الذهبي ضعفوه وذكره علي بن المديني في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة، وقال: كان ضعيفا وقال عمرو بن علي الفلاس منكر الحديث، وقال مرة: متروك الحديث وقال محمد بن إسحاق بن خزيمة لا أحتج بحديثه وقال الإمام مسلم ضعيف الحديث وقال يحيى بن معين في رواية محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: ضعيف الحديث
[1405] [1397] حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"إِذَا وَقَعَتِ الْمَلاحِمُ خَرَجَ مِنْ دِمَشْقَ بَعْثٌ هُمْ خِيَارُ عِبَادِ اللَّهِ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ"
مرفوع ضعيف