* فيه عبد الله بن شريك العامري وهو ضعيف قال عنه الجوزجاني: مختاري كذاب وقال ابن عدي مختاري أي هو من أصحاب مختار بن أبي عبيد، وليس له من الحديث إلا الشيء اليسير وقال أبو الفتح الأزدي من أصحاب المختار، لا يكتب حديثه وقال العقيلي ممن يغلو في التشيع وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يروي عن ابن عمر، وروى عنه الثوري وشريك، وذكره في المجروحينء، فقال: كان غاليا في التشيع، يروي عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات، فالتنكب عن حديثه أولى من الاحتجاج به وقد كان مع ذلك مختاريا وقال النسائي ليس بقوي، مختاري، ومرة: ليس به بأس، ومرة: ليس بذاك وذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل، وقال: ليس بالقوي، روى عن ابن عمر، وبشر بن غالب، وعبد الرحمن بن عدى، روى عنه الثوري، وأبو شريك، وأبو الأحوص، وابن عيينة وقال ابن حجر في التقريب: صدوق يتشيع، أفرط الجوزجاني فكذبه وذكره البخاري في التاريخ الكبير، وقال: يعد في الكوفيين، سمع ابن عمر، روى عنه الثوري، قال ابن عيينة: سمعت عبد الله وهو ابن مائة سنة وقال الذهبي لم يخرجوا له شيئا في الكتب الستة وقال سفيان بن عيينة جالسناه وكان ابن مائة سنة، مختاري، وكان لا يحدث عنه وترك عبدالرحمن بن مهدي الحديث عنه لسوء مذهبه ووثقه ابن معين والفسوي وابن خلفون والإمام أحمد وأبو زرة الرازي وابن شاهين وقال الدارقطني لا بأس به
(1023) - [1034] حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ نَوْفٍ الْبِكَالِيِّ، قَالَ:"فِي رَايَةِ الْمَهْدِيِّ مَكْتُوبٌ: الْبَيْعَةُ لِلَّهِ"
مقطوع ضعيف
* فيه نوف البكالي وهو نوف بن فضالة الحميري وهو مقبول ذكره ابن حبان في الثقات وقال أبو حاتم الرازي أحد الحكماء وقال ابن حجر في التقريب: مستور وكذب ابن عباس ما رواه عن أهل الكتاب
(1024) - [1035] حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قِيلَ لَهُ: الْمَهْدِيُّ خَيْرٌ أَوْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا؟ قَالَ:"هُوَ أَخْيَرُ مِنْهُمَا، وَيَعْدِلُ بِنَبِيٍّ"
مقطوع ضعيف
* فيه يحيى بن سعيد العطار وهو ضعيف الحديث قال إبراهيم بن يقوب الجوزجاني منكر الحديث وقال ابن عدي له كتاب: به أحاديث لا يتابع عليها، وهو بين الضعف وذكره البيهقي في السنن الكبرى، ونقل عن محمد بن مصفى أنه قال: ثقة وقال العقيلي منكر الحديث وقال ابن حبان كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات،