ادْنُهْ"، فَدَنَوْتُ حَتَّى قُمْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَرَفَعَ إِلَيَّ بَصَرَهُ، فَقَالَ:"أَمَا إِنَّكَ سَتَلِي هَذِهِ الأُمَّةَ وَسَتَعْدِلُ عَلَيْهِمْ""
مقطوع صحيح الإسناد إلى عمر بن عبدالعزيز
(285) - [290] حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمَلَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ، قَالَ:"لَقِيَنِي يَهُودِيُّ فَأَعْلَمَنِي أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ سَيَلِي هَذَا الأَمْرَ وَسَيَعْدِلُ فِيهِ، ثُمَّ لَقِيَنِي، بَعْدُ فَقَالِ لِي: إِنَّ صَاحِبَكَ قَدْ سُقِيَ، فَمُرْهُ فَلْيَتَدَارَكْ نَفْسَهُ، فَلَقِيتُهُ فَذَكَرْتُهُ لَهُ، فَقَالَ لِي: قَاتَلَهُ اللَّهُ مَا أَعْلَمَهُ، لَقَدْ عَلِمْتُ السَّاعَةَ الَّتِي سُقِيتُ فِيهَا، وَلَوْ كَانَ شِفَائِي أَنْ أَمَسَّ شَحْمَةَ أُذُنِي مَا فَعَلْتُ أَوْ أُوتَى بِطِيبٍ فَأَرْفَعَهُ إِلَى أَنْفِي فَأَشَمَّهُ، مَا فَعَلْتُ"
مقطوع
(286) - [291] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُنِيبٍ الْعَدَنِيُّ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى، حَدَّثَنَا بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْعُقَيْلِيِّ مُؤَذِّنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: بَعَثَنِي عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى أَسْقُفٍ مِنَ الأَسَاقِفَةِ، فَدَعَوْتُهُ لَهُ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ:"وَيْحَكَ، أَتَجِدُونَ نَعْتَنَا عِنْدَكُمْ؟"قَالَ: نَعَمْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ:"كَيْفَ تَجِدُونِي؟".قَالَ: نَجِدُكَ قَرْنًا مِنْ حَدِيدٍ، قَالَ:"وَمَا قَرْنٌ مِنْ حَدِيدٍ؟".قَالَ: قَوِيُّ شَدِيدٌ، قَالَ عُمَرُ:"الْحَمْدُ لِلَّهِ".قَالَ:"وَيْحَكَ، ثُمَّ مَهْ؟"قَالَ: ثُمَّ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ عَلَى أَنَّهُ يُؤْثِرُ أَقْرِبَاءَهُ، فَقَالَ عُمَرُ:"رَحِمَ اللَّهُ عُثْمَانَ، رَحِمَ اللَّهُ عُثْمَانَ".قَالَ:"وَيْحَكَ ثُمَّ مَهْ؟"قَالَ: ثُمَّ صَدْعٌ فِي حَجَرٍ، قَالَ:"وَمَا صَدْعٌ فِي حَجَرٍ؟"قَالَ: سَيْفٌ مَسْلُولٌ، وَدَمٌ مَسْفُوكٌ، قَالَ: فَكَبُرَ ذَلِكَ عَلَى عُمَرَ، فَقَالَ:"تَبًّا لَكَ سَائِرَ الْيَوْمِ"، فَقَالَ الأُسْقُفُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَإِنَّهَا سَتَكُونُ بَعْدَ ذَلِكَ جَمَاعَةٌ، قَالَ: فَقَالَ لِي عُمَرُ:"قُمْ فَأَذِّنْ"فَلا أَدْرِي هَلْ سَأَلَهُ بَعْدَ ذَلِكَ شَيْئًا أَمْ لا
موقوف ضعيف
العقيلي مؤذن عمر مجهول العين لا يعرف ولم يترجم له أحد
(287) - [292] حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ:"لَمْ يَبْعَثِ اللَّهُ تَعَالَى نُبُوَّةً، وَلا جَعَلَ خِلافَةً وَلا مُلْكًا إِلا فِي أَهْلِ الْقُرَى وَالْحَضَارَةِ، كَانُوا لا يَطْمَعُونَ أَنْ يَجْعَلَهَا فِي أَهْلِ عَمُودٍ وَلا بَدْو"