وأما القيد {يَوْمَئِذٍ} [1] فيمكن أن يقال: بأنه لا مفهوم له؛ لأن إثبات هذا العدد لحملة العرش في ذلك اليوم لا ينفيه عما سواه.
2 -حديث العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « ... ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين أظلافهم وركبهم كما بين سماء إلى سماء، ثم على ظهورهم العرش [2] » وهذا الحديث ضعيف.
الترجيح:
مما تقدم يتبين لنا أن حملة العرش يوم القيامة ثمانية من الملائكة، لقوله تعالى: {وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ} [3] ، ولا معارض لظاهر الآية.
وأما في الدنيا فلم أجد ما ينص على عددهم، ففيه احتمالان:
(1) سورة الحاقة الآية 17
(2) هذا الحديث مشهور بحديث الأوعال. أخرجه الإمام أحمد في مسنده 1/ 206 - 207. وأبو داود في سننه، كتاب السنة 5/ 93. والترمذي في سننه كتاب التفسير 5/ 425، وقال: حسن غريب. وابن ماجه في سننه المقدمة 1/ 69، والحاكم 2/ 501. وقال الذهبي في كتاب العرش 2/ 33: رواه أبو داود بإسناد حسن وفوق الحسن. ولكن مدار الحديث من جميع طرقه على عبد الله بن عميرة عن الأحنف بن قيس. قال عنه الذهبي: فيه جهالة. قال البخاري: لا يعرف له سماع من الأحنف بن قيس. ميزان الاعتدال 2/ 469. وقال ابن حجر: روي عن الأحنف بن قيس عن العباس حديث الأوعال، وفيه عن سماك بن حرب اختلاف. تهذيب التهذيب 5/ 344. والحديث أورده العقيلي في الضعفاء 2/ 284، وابن الجوزي في العلل المتناهية 1/ 24 - 25. وضعفه الألباني في ضعيف سنن أبي داود ص 469، وانظر بيان ضعفه في حاشية المسند بإشراف د. عبد الله التركي 3/ 293 - 294.
(3) سورة الحاقة الآية 17