188 -حديث"النهي عن الجلوس بين الظل والشمس"رواه أبو داود بعضهم قواها بطرقه مع وجود العلل , وينبغي للإنسان أن لا يجلس لتعدد الأخبار والحكمة: مجلس الشيطان
189 -لا يشترط رواية - حدثنا - في محمد ابن اسحاق في السيرة والأصل: القبول حتى يتبين الخطأ ..
190 -لا يصح قول بعضهم"إن الحسن البصري إن حدّث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مباشرة فالواسطة علي"لأنه لم يسمع منه ..
191 -حديث"الأبدال الذين يسكون في الشام وفي عددهم"لا يصح مرفوعا ًرواه أحمد و ضعفه ابن تيمية وغيره ويقصدون: الفضلاء والعباد
192 -حديث"من لا يشكر الناس لا يشكر الله"لا بأس بإسناده
193 -حديث"إن الله رضي َعنك فهل انت راض عن الله"باطل
194 -حديث"لا يمس المصحف إلا طاهر"حسن جاء من طرق متعددة , فيها ضعف لكن البعض يقوي البعض
195 -حديث"من كان له إمام فقراءته له وله قراءة"نقل الحافظ الاتفاق على ضعفه منهم البخاري
196 -حديث الدعاء بعد الركوع"ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى"ثابت
197 -لم يحتج البخاري بأبي الزبير مع أنه مما يدور عليه أحاديث جابر روى له ولم يحتج به والبخاري يعرض عن الرواة الذين فيهم كلام ....
198 -حديث"داوو مرضاكم بالصدقة"رواه أبو داود وفيه ضعف
199 -حديث"خير ثيابكم البياض , البسوها وكفنوا فيها موتاكم"لا بأس بإسناده
200 -حديث"من سمع النداء فلم يحب فلا صلاة له إلا من عذر"رواه أبو داود والحاكم وهو موقوف على ابن عباس وأخطأ بعض الراوة فرفعه ودلت النصوص الأخرى على وجوب الإتيان للجماعة إلا من عذر. 16 دقيقة
201_ حديث"تباركوا بالنواصي والبقع"باطل لا يصح
202 -حديث"اكذبوا عليه فإنهن كذابات"باطل
203_حديث"سلمان منا آل البيت"لا يصح مرفوعا بل هو موقوف على علي رضي الله عنه
204_ حديث"حد الساحر السيف"موقوف كما قال الترمذي وجاء عن جمع من الصحابة أنهم أمروا بقتل السحرة
205_ كيف نرد على من قال إن جابر بن زيد الأزدي من الخوارج؟ ج: هو أبو الشعثاء من أجلة تلاميذ ابن عباس من علماء التابعيين فالإباضية يتولونه ويزعمون أنه من كبارهم وهم كذبوا عليه وهو من أهل العلم فالرد المطالبة بالدليل
206_ حديث"لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به"ضعيف , فيه نعيم بن حماد الخزاعي وفيه علل أخرى
207_حديث"إن قد فرض عليكم فرائض فلا تضيعوها وحرّم عليكم أشياء فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء رحمة بكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها"فيه ضعف وجاء من طرق
208_ حديث"إذا فسدت الشام فلا خير لكم"لا أعرف صحته ومنهم من قواه وجاءت حديث أخرى في فضائل الشام
209_ قول عمر رضي الله عنه"سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك"في الاستفتاح صحيح , وهو ثناء على الله سبحانه وتعالى , والجد: الغنى والنصيب والغنى والحظ
210_ حديث"إن الله يحب أحدكم إذا عمل عملا أن يتقنه"ليس بحديث ولا أعرف علته ..
211_ القطيعي له زيادات في المسند ولكن قليلة هناك زيادات له , أكثرها في فضائل الصحابة
212_ قول"النساء شقائق الرجال"لا يصح مرفوعا بل هو من كلام ابن مسعود رضي الله عنه
213_ حديث"من مس الحصى فقد لغا"يدخل فيه شرب الماء إن لم يكن لحاجة
214_ لم يصل بالنبي صلى الله عليه وسلم أحد من أمّته , إلا عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه , ولم يصلِّ به أبو أبكر وعمر رضي الله عنهما والأحاديث الواردة معناه: أن أبا بكر ٍ اقتدى بالنّبي صلى الله عليه وسلم واقتدى الناس بأبي بكر.
215_ حديث"فضيلة من صلى ست ركعات بعد المغرب"في ابن ماجه ضعيف ولم يثبت , لكن جاء في حديث حذيفة"أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بعد المغرب إلى العشاء"وهو محل التطوع أما حديث خاص في فضل خاص فلا يصح
216_ الراوي أو جعفر الجعفي .. لا أعرفه وكذا الزعبي
217_ جاء نهي عن تسمية العشاء بالعتمة وجاء في بعض الروايات"أن النبي صلى الله عليه وسلم سماها بالعتمة"وجمع ابن القيم رحمه الله:إذا أكثر في تَكرار الاسم فهو ممنوع , وإن سمِّي أحيانا ً فلا بأس , وسميت بالعتمة: أنهم كانوا يعتمون الإبل في الليل
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)