ـ [أبو ريان الزعبي] ــــــــ [22 - 12 - 09, 06:51 م] ـ
قال:
"قوله (ولم يؤذ أحدا) بأن لا يطأ ثوبا ولا جسدا وذلك لأن التخطي حال الخطبة عمل وهو حرام وكذا الإيذاء."
والدنو مستحب وترك الحرام مقدم على فعل المستحب ,
ولذا قال عليه الصلاة والسلام للذي رآه يتخطى الناس ويقول أفسحوا:"اجلس فقد آذيت".
وهو محمل ما روى الترمذي عن معاذ بن أنس الجهني قال: قال رسول الله:"من تخطى رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا إلى جهنم"
هل لهذه الكلمة"محمل"دلالة معينة , من جهة اعتماده الحديث؟ أم هي تدل على ضعف؟
وجزيتم كل خير