ـ [أبو الهمام البرقاوي] ــــــــ [26 - 04 - 10, 08:12 م] ـ
تلخيص دروس الشيخ المحدث / عبد الله بن عبد الرحمن السَّعد.
لكتاب"مسائل الجاهلية التي خالفَ فيها رسول الله أهلَ الجاهلية"
(عملي في التلخيص)
أولا ً: أحمدُ الله ُ وأشكرُه دوما ً ودائما ً.
ثانيا ً: هذه الدروس أُخِذَتْ من موقع الشيخ , فكانَ الشريط الأولُ تاما ً والشريط الثاني نصفه مسائل الجاهلية ثم شرح سنن النسائي وآخره قرآن كريم.
والشريط الثالث نصف مسائل الجاهلية ثم شرح سنن أبي داود.
والشريط الرابع إعادة للثالث!
والشريط الخامس ثلثاه مسائل الجاهلية وآخره شرح سنن أبي داود.
والشريط السادس كله شرح للمسائل وآخره جزء من القرآن الكريم.
والسابع كذلك.
ثالثا ً: بتوفيق الله ومنَّته أن جعلَني من المهتمِّينَ بعلم الشيخ المحدِّث / عبد الله السعد الذي أفخرُ أنْ أكون تلميذا ً ولو بعُدتِ المسافات! فنسأل الله أن يمنَّ علينا في الجمعة الأخرى أن نرفع َ لكم -1000 - فتوى للشيخ -حفظه الله-
ثم نعقبها بتلخيص الموقظة , ثم نتوقف يسيرا ً فألخِّصَ"نظم الآجرومية"بشرح الشيخ الحازمي-أكرمه الله-!
ثم نعقبه بشرح"الترمذي"للشيخ السعد-حفظه الله-! إن وفَّقنا الله! وبإذنه ومشيئته!
ـــ
ونرفع لكم التلخيص على ست ِّ فقرات ٍ! وتمنى من الإدارة أن تبقيَ الألوان كما هي!
حتى لا يذهب جُهدي هباءً منثورا ً!
فهي أدعى للقراءة ولا يمل ولا يكل قارئها بهذا النَّسَق ِ -إن شاء الله-.
ولعلنا نفرد في موضوع خاص- التقسيمات الجليَّة ُ في شرح ِمسائلِ الجاهليَّة -
نضع كل تقسيم ٍ قاله الشيخ عبد الله السعد.
ــــ
هذا والله أعلم وصلى والله وسلم على نبينا محمد!!
تلخيصُ أخيكم // أبو الهمام البرقاوي
26/ 4/2010م 12/ 5/1431هـ من جمادى الأولى! يوم الإثنين ظهرا ً
حمِّل المرفق!
ـ [أبو الهمام البرقاوي] ــــــــ [26 - 04 - 10, 08:14 م] ـ
ـ [أبو الهمام البرقاوي] ــــــــ [26 - 04 - 10, 08:16 م] ـ
الدرس الأول:
الشيخُ محمدُ بن ُعبد ِالوهَّاب , ترجمتُه معروفة وسيرته مشهورة ٌولا أريد أن أتطرَّقَ إلى ترجمته وإلى سيرته لأن هذا معروف لديكم أو لدى أغلبكم.
لكن سأتحدث عن منهجه -رحمه الله- وما تميَّز به عن علماء مصره.
وجد الشيخ سنة-1115 - وتوفي سنة-1206 - وكان في زمنه الكثير من العلماء وطلبة ِ العلم , لكنه تميّز على أقرانه , ووجد في عصره من هو أشهرُ منه , وأكثرُ علماء , لكنه تميز عن جميعهم.
فما الأسباب التي أدت بها إلى أن يكون مجددا لقرنه؟!:
1_ رجوعُه في كلِّ مسألة ٍ من مسائل الدنيا إلى ما جاء من كتاب الله وسنة المصطفى, وهي بيِّنةٌ وواضحةٌ
وذلك يتعلق شيئين:
1_ يتعلق بدعوته وسيرته 2_ بمؤلفاته التي كتبها.
فلا يذكرُ قضية ً إلا بدليل ٍ شرعيِّ.
وانظر إلى كتابِ"التوحيد"أشهر كتبه فجعله مقسمة على أبواب , وجعل على بابٍ آيات ٍ وأحاديث وآثارا من كلام السلف.
ولا شكَّ أن هذا الأمر أُمر به كلُّ مسلم , ألا يفعل فعلا ً , إلا ما جاءَ في شريعته.!
وتأمل ما قاله الله عزوجل لرسوله (فاستقم كما أمرتَ , ومن تابَ معك) ! ولم يقل (فاستقم) فقط , بل (كما أمرت) أي: كما أمركَ اللهُ عزوجل.
وفي حديث عاصم عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود (أن النبيَّ صلى اللهُ عليه وسلم خط خطًا مستقيمًا ثم خطَّ عن يمينِه وشمالِه خطوطًا أخرىخرىأخر ثم قال عن الخط المستقيم"هذا صراط الله"وعن الخطوط الأخرى"هذه سبل وعلى كل سبيل شيطان يدعوا إليه"ثم قال وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السب فتفرق بكم عن سبيله)
رواه الإمام أحمد وبعض كتاب السنن ومعجم الطبراني ..
وعندما انقاد"أهل الكتاب"إلى ما يخالفُ ما جاءَ في كتبهم وما انزله الله عليهم من الشرع وذلك أنهم اتبعوا بعض أحبارهم"في تحليل ما حرم الله"أو العكس , فحكم عليهم بالكفر!
وبين أن هذا من قبيل اتخاذ الأرباب قال الله (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا ً من دون الله) .
فجعلَ الذين أطاعوهم أربابا ً لمن أطاعهم!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)