فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 63183 من 82138

ـ [فريد البيدق] ــــــــ [26 - 11 - 07, 01:55 م] ـ

بوركتم أيها الإخوة!

قرأت بحثا مؤخرا يرى فيه صاحبه دلالة الفعلين متراكبتين؛ فهل هذا ينفي ادعاء المجاز؟

ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [30 - 11 - 07, 12:20 م] ـ

للفائدة فقط:

قال الطوفي في (الإكسير) :

(( واعلم أن الاستعارة تقع في الأسماء نحو: رأيت ليوثا، وفي الصفات نحو: رأيت صما عن الخير، وفي الأفعال نحو: أضاء الحق وأقبل وانقمع الباطل وأدبر. ولقائل أن يقول: هذا مجاز في النسبة لا في نفس الفعل. وفي الحروف، كإقامة بعضها مقام بعض نحو(عينا يشرب بها المقربون) أي منها، (فاسأل به خبيرا) أي عنه، (فإنما يسرناه بلسانك) أي عليه، والحق أن هذا مجاز وليس استعارة، إذ لا تشبيه فيه ))

ـ [توبة] ــــــــ [12 - 03 - 08, 10:15 م] ـ

للفائدة فقط: قال الطوفي في (الإكسير) : (( واعلم أن الاستعارة تقع في الأسماء نحو: رأيت ليوثا، وفي الصفات نحو: رأيت صما عن الخير، وفي الأفعال نحو: أضاء الحق وأقبل وانقمع الباطل وأدبر. ولقائل أن يقول: هذا مجاز في النسبة لا في نفس الفعل. وفي الحروف، كإقامة بعضها مقام بعض نحو(عينا يشرب بها المقربون) أي منها، (فاسأل به خبيرا) أي عنه، (فإنما يسرناه بلسانك) أي عليه، والحق أن هذا مجاز وليس استعارة، إذ لا تشبيه فيه ))

الشيخ الكريم أبومالك العوضي

بارك الله فيك، هل لك أن تفيدنا ما مقصود الطوفي من اصطلاح"المجاز"هنا؟؟

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت