قال الهيثمي في"المجمع" (7/ 145) :"وفيه عمران القطان؛ وثقه ابن حبان وغيره، وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات".

52 -عن محمد بن سيرين، عن أبي صالح، عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال:"إني لأرجو أن أكونَ أنا وعثمان وطلحة والزبير ممّن قال الله -عَزَّ وَجَلَّ-: {وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ (47) } [الحجر: 47] ".

أخرجه أحمد في"فضائل الصحابة" (2/ 766/ 1057) -زيادات القطيعي- من طريق: جعفر بن محمد، نا عبيد الله بن معاذ، نا أبي، نا الأشعث، عن محمد بن سيرين به.

وهذا إسناد صحيح -كما قال محققه الدكتور وصيّ الله عباس حفظه الله.

وأخرجه (1/ 535، 634/ 698، 851) -زيادات القطيعي- (1/ 553/ 729) والخلال في"السنة" (2/ 390/ 556) والخطيب البغدادي في تاريخه (14/ 432) عن أم عمر بنت حسان بن زيد أبي الغصن، قالت: سمعت أبي يقول: فذكره.

وأخرجه أحمد في"الفضائل" (2/ 930، 934/ 1291، 1299) واللالكائي في"شرح أصول الإعتقاد" (8/ رقم: 2706) من طريق: منصور، عن إبراهيم النخعي، قال: استأذن ابن جرموز الذي قتل الزبير على علي .. فذكره.

وهذا إسناد منقطع؛ فإن إبراهيم النخعي لم يلقَ عليًا - رضي الله عنه -.

وأخرجه البيهقي في"الإعتقاد" (ص 528) من طريق: محمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان عن جعفر بن محمد، عن أبيه، قال: قال علي: ... فذكره.

وهذا منقطع أيضًا.

وأخرجه أحمد في"الفضائل" (2/ 932/ 1295) من طريق: طلحة بن يحيى، قال: حدثني أبو حبيبة، قال: جاء عمران بن طلحة إلي علي فقال: .. فذكره.