الكبير" (12/ رقم: 12404) ، وابن منده في"الرد على الجهمية" (15) ، والحاكم في"المستدرك" (2/ 282) ، والبيهقي في"الأسماء والصفات" (758) ، والخطيب البغدادي في"تاريخ بغداد" (9/ 251، 252) ، وأبو الشيخ الأصبهاني في"العظمة" (رقم: 196، 216، 217) ، وعبد الرزاق في"تفسيره" (2/ 251) ، وابن أبي حاتم في"تفسيره" (2/ 491/ رقم: 2601) ، والضياء في"المختارة" (10/ 310/ ر قم: 331، 332) ."

من طريق: عمار الدهني، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس به.

وصححه الدارمي.

والحاكم على شرط الشيخين.

وتعقبه المحدث مقبل بن هادي الوادعي -رَحِمَهُ اللهُ- في نسخته من"المستدرك" (2/ رقم: 3175) : بأنه على شرط مسلم فقط، لأن البخاري لم يخرج لعمار الدهني.

وصححه الألباني في"مختصر العلو" (ص 102/ رقم: 36) .

وأخرجه عبد الله بن أحمد في"السُّنَّة" (588 و 1022) ، ومحمد بن أبي شيبة في"العرش" (65) ، وابن جرير الطبري في"تفسيره" (3/ 14) أو رقم: (5789 - شاكر) ، وابن منده في"الرد على الجهمية" (17) ، وأبو الشيخ في"العظمة" (245) ، والبيهقي في"الأسماء والصفات" (859) .

من طريق: عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه، نا محمد بن جُحادة، عن سلمة بن كهيل، عن عمارة بن عمير، عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - قال:"الكرسِيُّ موضع القدمين، وله أطيطٌ كأطيط الرَّحل".

وصححه الحافظ في"الفتح" (8/ 199) !

لكنه منقطع بين عمارة وأبي موسى الأشعري - رضي الله عنه -.

ورفعه شجاع بن مخلد والضحاك، عن سفيان، عن عمار الدهني، عن مسلم البطين به.

أخرجه الدارقطني في"الصفات" (30) ، وابن منده وغيرهما، ولا يصح.