203 -إشارة
(فَأَتْبَعَهُ) من باب الإفعال، وفي بَعْضها مِنَ الإفتعال.
قوله (فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ) إن قلتَ المفهوم منه أنَّه غَسَلَ رجليه وَمسح خفَّيه؛ لأنَّ التَّوضُّئ لا يُطْلَق إلَّا على غسله تمام الأعضاء؛ قلتُ المراد منه ههنا غسل غير الرِّجلين، بقرينة عَطْفِ مَسْح الخفَّين عليه للإجماع على عَدَم وجوب الجمع بين الغسل والمسح.
إن قلتَ اللَّفظ يقتضِي صحَّة مَسْح أسفل الخفِّ بدون أعلاه؛ لأنَّه أطلق المسح، لكنَّ المشهور عند الجمهور أنَّه لا بدَّ من مسح الأعلى؛ قلتُ لا يقتضي إذ لفظ (على) تدلُّ على الاستعلاء عليه، والله تعالى أعلم.