وفي الباب: عن أبي هريرة، وجابر، وعقبة بن عامر:

[1645] - فحديث أبي هريرة، رواه البزار [1] . وفيه سليمان بن داود اليمامي، وهو متروك.

وله طريق أخرى عن ابن عيينة، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، ذكرها الدارقطني [2] : وقال تفرد به محمَّد بن يعقوب الزبيري عن ابن عيينة، وغيره يرويه مرسلًا، وهو الصواب، وكذلك رواه الزبيدي، عن الزهري.

قلت: وكذا رواه الشافعي [3] عن ابن عيينة. وكذا رواه الشافعي [4] أيضًا عن إبراهيم بن سعد عن أبيه، عن ابن المسيب.

وكذا رواه بقي بن مخلد [5] عن ابن رمح، عن الليث، عن الزهري.

[1646] - وحديث جابر؛ رواه أحمد [6] وابن ماجه [7] . وإسناده حسن.

[1647] - وحديث عقبة بن عامر رواه الطبراني في"الكبير" [8] . وفي إسناده ضعف

(1) كشف الأستار (رقم 736) ، ومختصر زوائد البزار (رقم 496) .

(2) علل الدارقطني (1/ 232/ رقم 35) .

(3) معرفة السنن والآثار (رقم 1410) .

(4) معرفة السنن والآثار (رقم 1411) .

(5) كما أفاده ابن القطان في بيان الوهم والإيهام (2/ 354) .

(6) مسند الإِمام أحمد (رقم 14535، 14323) .

(7) سنن ابن ماجه (رقم 1202) .

(8) المعجم الكبير (ج 17/ رقم 838) .