555 - [1556] - حديث المغيرة بن شعبة:"إذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ الرَّكعَتَين فَلَمْ يَسْتَتِمَّ قائمًا فَلْيَجْلِسْ، فإنِ اسْتَتَمَّ قائمًا فلا يَجْلِسْ وَيسُجد سَجْدتَين".

ثم قال: وروى في حديث المغيرة:"فإنْ ذَكَر قَبْل أنْ يَسْتَتَئم قائمًا جَلَس وَلا سَهْوَ".

أبو داود [1] وابن ماجه [2] والدارقطني [3] والبيهقي [4] بلفظ:"إذَا قَام الإمامُ في الرَّكَعَتَيْنِ، فإذَا ذَكَرَ قَبْل أنْ يَسْتَوِيَ قائمًا فَلْيَجْلِسْ، أوِ اسْتَوَى قائمًا فلا يَجْلِسْ وَيسْجُدُ سجَدتَي السَّهو".

وللدارقطني في رواية:"إذَا شكّ أَحدُكم فَقَام في الرَّكعتين فاستتمّ قائمًا فَلْيَمْض وَيسْجُد سجدَتَيْن، وإن لَمْ يَستَتِمَّ قائمًا فَلْيَجْلس ولا سَهْوَ عَلَيْه".

ولابن ماجه:"إذَا قَامَ الإمامُ مِن الرَّكْعَتَيْن فَلَمْ يَسْتَتِم قائمًا فَلْيَجْلِسْ، فإذَا اسْتَتَمَّ قائمًا فَلا يَجْلِسْ وَيسْجُد سَجْدَتَي السَّهْو".

ومداره على جابر الجعفي، وهو ضعيف جدًا.

وقد قال أبو داود: لم أخرج عنه في كتابي غير هذا.

(1) سنن أبي داود (رقم 1036) .

(2) سنن ابن ماجه (رقم 1208) .

(3) سنن الدارقطني (1/ 387) .

(4) سنن البيهقي (2/ 379) .