الْوَجْهُ، فَإذَا وَضَع أَحَدُكمْ وَجْهَه فَلْيَضَعْهُمَا، وإذَا رَفَعَهُ فَلْيَرْفَعْهُمَا [1] "."

448 - [1296] - قوله: ويروى:"عَلَى سَبْعَة آرَابٍ".

هي في"سنن أبي داود" [2] من هذا الوجه.

[1297] - وعند أبي يعلى [3] من رواية سعد بن أبي وقاص، وزاد فيه:"فأيّهَا لَمْ يَضَعْهُ فَقَدْ انْتَقَصَ".

[1298] - ولمسلم [4] عن العباس بن عبد المطلب، مثله.

وعزاه المنذري للمتّفق عليه فوهم؛ فإنّه في بعض نسخ مسلم دون بعض، ولهذا استدركه الحاكم [5] ولم يذكره عبد الحق، وصحَّحه ابن حبّان [6] ، وعزاه أصحاب"الأطراف"والحميدي في"الجمع"وابن الجوزي في"جامعه"و"تحقيقه" [7] والبيهقي [8] وابن تيمية في"المنتقى" [9] لتخريج مسلم.

(1) حصل في النّسخ الخطية تقديم وتأخير في هذا الحديث، فجاء فيها كهذا:"فَإذا وَضع أحدكم وجهه فليضعهما، وإذا رفعه فليرفعهما إن اليدين يسجدان كما يسجد الوجه"، وتصويبه من"سنن أبي داود".

(2) سنن أبي داود (رقم 890، 891) .

(3) مسند أبي يعلى (رقم 702) .

(4) صحيح مسلم (رقم 491) .

(5) مستدرك الحاكم (1/ 349 ط. السقا) .

(6) صحيح ابن حبان (رقم 1921، 1922) .

(7) التحقيق في أحاديث الخلاف (1/ 396) .

(8) السنن الكبرى (2/ 101) .

(9) المنتقى للمجد ابن تيمية (2/ 286 مع النيل) .