[1211] . ورواه أبو داود في"مراسيله" [1] من حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى، ووصله أحمد في"مسنده" [2] عنه، عن علي.

[1212] - وذكره الدَّارَقطني في"العلل"عنه، عن البراء.

ورجح أبو حاتم المرسل [3] .

[1213، 1214] - ورواه الطبراني في"الكبير" [4] من حديث أبي مسعود، عقبة بن عمرو، ومن حديث أبي برزة الأسلمي [5] . وإسناد كل منهما حسن [6] .

[1215، 1216] - ومن حديث أنس [7] وابن عباس [8] وإسناد كل منهما ضعيف.

[وعزاه] [9] القاضي حسين في"تعليقته"لرواية عائشة، ولم أره من حديثها.

قلت: معناه:

(1) المراسيل لأبي داود (رقم 43) .

(2) مسند الإمام أحمد (رقم 997) ، وهو من وجادت عبد الله بن أحمد، ولم يسم فيه شيخ أحمد، كما أن في إسناده أيضا سنان بن هارون بن بشر الأحمسى وهو ضعيف.

(3) علل ابن أبي حاتم (1/ 142 - 143) .

(4) المعجم الكبير (17/ 142/ رقم 674) .

(5) المعجم الأوسط (رقم 5676) ، وعزاه الهيثمي في معجم الزوائد (2/ 123) إلى الكبير أيضًا.

(6) بل كلاهما ضعيف الإسناد؛ ففي إسناد حديث أبي مسعود: عبد الملك بن الحسين أبو مالك الواسطي، وقد ضعفوه، وحديث أبي برزة قال فيه الطبراني:"لم يرو هذا الحديث عن حماد بن سلمة إلا يحيى بن سعيد العطار الحمصي، تفرد به: صالح بن زياد"، ويحيى بن سعيد العطار شامي منكر الحديث، احترقت كتبه فروى المناكير، انظر: الضعفاء للعقيلي (4/ 403) ، والجرح والتعديل (9/ 152) .

(7) المعجم الصغير - مع الروض (1/ 44/ رقم 36) .

(8) المعجم الكبير (رقم 12781) .

(9) في الأصل: (وعن) وهو خطأ، والمثبت من باقي النسخ.