ورواه من طريق أخرى [1] ، وفيه: وضع الإصبعين في الأذنين.

وكذا رواه أبو عوانة في"صحيحه" [2] ، ورواه أبو نعيم في"مستخرجه" [3] وعنده: رأيتُ بلا لا يؤذن، ويدور وإصبعاه في أذنيه.

وكذا رواه البزار. وقال البَيهقيّ [4] : الاستدارة، لم ترد من طريق صحيحة؛ لأن مدارها على سفيان الثوري، وهو لم يسمعه من عون، إنما رواه عن رجل عنه. والرجل يتوهم أنه الحجاج، والحجاج غير محتج به. قال: ووهم عبد الرزاق في إدراجه ...

ثم بين ذلك بما أوضحته في"المدرج". وتعقبه ابن دقيق العيد في"الإمام" [5] بما يراجع منه.

وقد وردت الاستدارة من وجه آخر؛ أخرجه أبو الشيخ في"كتاب الأذان"من طريق حماد، وهشيم جميعا، عن عون.

والطَّبرانيّ [6] من طريق إدريس الأودي، عنه.

[980] - وفي"الأفراد"للدارقطني، عن بلال: أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أذنا أو أقمنا أن لا نزيل أقدامنا عن مواضعها.

إسناده ضعيف.

(1) صحيح ابن خزيمة (رقم 388) .

(2) مستخرج أبي عوانة (1/ 329) .

(3) مستخرج أبي نعيم.

(4) في الخلافيات (مختصره: 1/ 479) .

(5) نقله عنه الزيلعي في"نصب الراية" (1/ 277) .

(6) المعجم الكبير (ج 22/ 101/ رقم 247) .