وفي سنده رواد بن الجراح [1] .

[910] - ورواه البَيهقيّ [2] من حديث سعيد بن المسيّب مرسلا. وقال: روى

موصولا عن أبي هريرة، ولا يصحّ.

ورواه موصولا الطَّبرانيّ وابن عدي [3] وسنده ضعيف، والمرسل أصح.

دعوى التّرمذيّ الإجماع على الكراهة لذلك عجيب؛ فإن الخلاف فيه مشهور، حكاه ابن المنذر [4] وغيره، وقال الحسن البصري: لا بأس به، وكان مالك يرى أن يفعله من فاتته صلاة بالليل، وقد أطنب في ذلك محمد بن نصر في"قيام الليل" [5] .

309 - [911] - حديث أمّ سلمة: كانَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدُاوم على الرَّكعتين بعد العصر.

قلت: حديث أم سلمة في"الصّحيحين"وغيرهما لم يصرح فيه بالمداومة، بل عند النَّسائي [6] عنها/ [7] ، أنّها قالت: ما صلاهما قبل ولا بعد. وسنده قوي.

(1) هو: أبو عاصم العسقلاني، له مناكير ضعّف. انظر: الضعفاء للعقيلي (2/ 68) ، الجرح والتعديل (3/ 524) ، والكاشف (1/ 398) .

(2) السّنن الكبرى (2/ 466) .

(3) الكامل (3/ 389) .

(4) ""الأوسط"لابن المنذر (2/ 399 - 400) ."

(5) انظر: قيام الليل (....) .

(6) سنن النّسائيّ (رقم 581) .

(7) [ق / 122] .