وهو متروك، وشيخه عنبسة متروك أيضا مكذب، ثم هو من رواية الدارقطني عن شيخه أبي بكر محمد بن الحسن النقاش المقريء المفسِّر، وهو ضعيف عنده وقد كُذِّب أيضًا.

واحتج البيهقي [1] في هذه المسألة بحديث عائشة:"لَا طَلَاقَ وَلَا عِتَاقَ في إِغْلَاقٍ".

2806 - [6638] - حديث عائشة: أنها سُئلت عن رجل جعل ماله في رتاج الكعبة إن كلم ذا قرابة له؟ فقالت: يكفر اليمين.

مالك [2] والبيهقي [3] بسند صحيح، وصحّحه ابن السّكن.

[6639] - وروى أبو داود [4] عن عمر نحوه، من قوله.

2807 - [6640] - حديث: أنّ عمر بن الخطّاب، قيل له: لو لينت طعامَك وشرابَك؟ فقال: سمعت الله يقول لأقوام: {أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكم في حَيَاتِكُمُ الدّنْيَا} .

الحاكم في"العلم"من"المستدرك" [5] من حديث مصعب بن سعد: أنّ

(1) السنن الكبرى (7/ 357) (10/ 61) .

(2) موطأ الإِمام مالك (2/ 481) .

(3) السنن الكبرى (10/ 65) .

(4) سنن أبي داود (رقم 3272) .

(5) مستدرك الحاكم (1/ 123) .