[6593] - وفي ابن حبان [1] والبيهقي [2] من طريق شعبة، عن عاصم، عن أبي عثمان: أتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد بأذربيجان. . . فذكر الحديث، وفيه:"وارْمُوا الأَغْرَاضَ وامْشُوا بَيْنَ الْهَدَفَيْنِ".

[6594] - وروى البيهقي [3] بإسنادٍ ضعيفٍ عن أبي رافع رفعه:"حَقّ الْوَلَدِ عَلَى الْوَالِدِ أنْ يَعَلِّمَه الْكِتَابَةَ والسِّبَاحَةَ وَالرَّمْيَ".

2781 - قوله: ويروى الرَّمْي بين الغرضين عن عقبة بن عامر، وابن عمر، وأنس. انتهى.

[6595] - أما حديث عقبة بن عامر؛ فرواه مسلم [4] من طريق عبد الرّحمن بن شماسة المهري: أنِّ رجلا قال لعقبة بن عامر: تختلف بين هذين الغرضين وأنت كبير يشقّ عليك؟ فقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"مَنْ عَلِمَ الرَّمْيَ ثُمَّ تَرَكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا".

[6596] - وأمّا حديث ابن عمر؛ فَرواه الطَّبراني [5] وسعيد بن منصور [6] ، من طريق مجاهد، قال: رأيت ابن عمر يشتدّ بين الغرضين، ويقول: [أنا] [7] بها

(1) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم 5454) ، وفيه: (شعبة، عن قتادة) ، ولفظه:"وَارْمُوا الأَغْرَاضَ، وَانْزُوا نَزْوًا".

(2) السنن الكبرى (10/ 14) ولفظه:"وَارْمُوا الأَغْرَاضَ وَامْشُوا بَيْنَهُمَا".

(3) السنن الكبرى (10/ 15) .

(4) صحيح مسلم (رقم 1919) .

(5) المعجم الكبير (رقم 13078) .

(6) سنن سعيد بن منصور (رقم 2459) .

(7) في الأصل و"م" (إني) ، والمثبت من"هـ"و"المعجم الكبير".