بهذا العنوان في كتابه"فتح الباري"، وأشار إليها الحافظ السّخاوي بمثل هذا في مواضع من كتابه"الجواهر والدرر" [1] وهو عندي من باب اختصار أسماء الكتب، والاكتفاء بنعته ببعض ما يدلّ عليه ويرمز إليه، كما هو الدّارج عند العلماء قديمًا وحديثًا.

5 -وجاءت تسميته بـ"التمييز في تخريج أحاديث شرح الوجيز"، وهو العنوان الّذىِ تتابع مترجموه في الجملَة على ذكره في قائمة مصنّفات كتبه، من هؤلاء:

أ- الحافظ شمس الدّين السّخاوي (ت 902 هـ) في كتابه"الجواهر والدرر" [2] قال. وهو يعدِّد كتب شيخه الحافظ.:"التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز، في مجلّدين ملَّخصا لَه مِن كتاب شيخه ابن الملِّقن، كَمُل وبُيّض" [3] .

ب- وبرهان الدّين إبراهيم بن عمر البقاعي (ت 885 هـ) في كتابه"عنوان الزَّمان" [4] ، وسمَّاه:"التَّمييز في تخريج أحاديث شرح الوجِيز"، وقال:"في مجلَّدَيْن بُيِّضَ".

ج- وجلال الدّين أبو بكر السّيوطي (ت911 هـ) في"نظم العقيان" [5] ،

(1) انظر: الجواهر والدرر (3/ 1151) ، وذكره مختصرًا باسم (تخريج الرافعي) في (1/ 304) و (3/ 1135، 1165) .

(2) الجواهر والدرر (2/ 666) .

(3) الجواهر والدرر، للسخاوي (2/ 666) .

(4) انظر: (1/ 143) .

(5) (ص 47) .