وتعقبه ابن الصلاح فقال: هذا مما يتعجب منه العارف بالحديث، وله أشباه بذلك كثيرة [1] ، أوقعه فيها اطراحه صناعة الحديث التي يفتقر إليها كل فقيه وعالم.

2397 - [5812] - حديث: أنه - صلى الله عليه وسلم - قال في قصّة ماعز:"لَعَلَّك قَبَّلْتَ، لَعلَّكَ لَمَسْتَ".

البخاري [2] من حديث ابن عباس بلفظ:"لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ؟".

قال: لا، قال:"أَنَكْتَهَا؟"-لا يكنى [3] - قال: نَعَم.

ورواه الحاكم [4] من وجه آخر، عن ابن عباس بلفظ:"لَعلك قَبَّلتَها؟"قال: لا. قال:"لعلَّكَ مَسَسْتَهَا"، قال: لا. قال:"فَفَعَلْتَ بِهَا كَذَا وَكَذَا؟"-ولم يَكْنِ [5] - قال: نعم.

* قوله: وجاء في رواية في قصة ماعز:"فَهَلَّا تَرَكتُمُوه".

تقدم من حديث جابر.

2398 - [5813] - قوله: وروي:"هَلَّا رَدَدتُمُوه إلَيَّ لَعَلَّهُ يَتُوبُ".

(1) أي يقع منه ذلك كثيرًا - من هامش"الأصل".

(2) صحيح البخاري (رقم 6828) .

(3) هذا من كلام الرّاوي -كما في هامش"الأصل".

(4) مستدرك الحاكم (4/ 361) .

(5) من كلام الرّاوي أيضًا -قاله في هامش"الأصل".