وقال ابن عبد البر [1] : تواترت الأخبار بذلك، وهو من أصح الحديث.

وقال ابن دحية [2] لا مطعن في صحته، ولو كان غير صحيح لرده معاوية وأنكره.

ونقل ابن الجوزي [3] : عن الخلال في"العلل": أنّه حكى عن أحمد أنه قال: قد روي هذا الحديث من ثمانية وعشرين طريقا ليس فيها طريق صحيح.

وحكى أيضًا [4] عن أحمد، وابن معين، وأبي خيثمة أنهم قالوا: لم يصح.

2360 - [5732] - قوله: روي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لابن مسعود:"يَا ابنَ أمِّ عَبْدٍ مَا حُكم مَن بَغَى مِن أُمَّتِي؟"قال: الله ورسوله أعلم.

فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لا يُتْبَعُ مُدبِرُهُم ولا يُجَاز على جَريحِهم، ولا يُقتل أسيرُهم".

الحاكم [5] والبيهقي [6] من حديث ابن عمر، نحوه.

وفي لفظ:"ولا [يُدفّف] [7] عَلى جَرِيحهِمْ" [8] . وزاد:"وَلا يُغْنَم فَيئُهُمْ".

(1) الاستيعاب (3/ 231) .

(2) في كتابه (التنوير) كما في البدر المنير (8/ 547) .

(3) العلل المتناهية (2/ 848) .

(4) في الموضع السابق.

(5) مستدرك الحاكم (2/ 155) .

(6) السنن الكبرى (8/ 182) .

(7) في"الأصل": (يذفف) بالذال المعجمة، في"هـ": (يدقق) ، والمثبت من"م".

(8) [ق/ 593] .