2259 - [5498] - حديث:"مَن أَعَانَ عَلَى قَتْلِ مُسْلِمٍ وَلَوْ بِشَطْرِ كَلِمَةٍ لَقِيَ الله وَهوَ مَكْتُوبٌ بَين عَينَيهِ آيِسٌ مِنْ رَحْمَةِ الله".

ابن ماجه [1] من حديث الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة.

ورواه البيهقي [2] وفي إسناده يزيد بن زياد، وهو ضعيف.

وقد روي عن الزهري معضلا، أخرجه البيهقي [3] من طريق فرج بن فضالة، عن الضحاك، عن الزهري، يرفعه. وفرج ضعيف. وبالغ ابن الجوزي فذكره في"الموضوعات" [4] .

لكنه تبع في ذلك أبا حاتم فإنه قال في"العلل" [5] : إنه باطل موضوع.

[5499] - وقد رواه أبو نعيم في"الحلية" [6] من طريق حكيم بن نافع، عن خلف بن حوشب، عن الحكم بن عتيبة، عن سعيد بن المسيب: سمعت عمر فذكره. وقال: تفرد به حكيم عن خلف.

(1) سنن ابن ماجه (رقم 2620) .

(2) السنن الكبرى (8/ 22) .

(3) السنن الكبرى (8/ 22) .

(4) الموضوعات، لابن الجوزي (3/ 103، 104) .

(5) لم أجد هذه العبارة في كتاب العلل، لابن أبي حاتم، ولم يذكرها الملقن عنه في البدر المنير (8/ 350) ، وإنما نقل عن أبي حاتم ابن حبان قوله:"هذا حديث موضوع لا أصل له من حديث الثقات"، وهو القول الذي نقله ابن الجوزي في موضوعاته، وبنى عليه حكمه على الحديث بالوضع. والله أعلم.

(6) حلية الأولياء (5/ 74) .