وأخَّر من أخّر الله ما سألت فريضة. ثمّ ذكر تفسير التقديم والتأخير. قال: فقال له زفر: ما منعك أن تشير على عمر بذلك؟ فقال: هبته والله.

وأخرجه الحاكم مختصرا [1] .

قول ابن الحاجب: انفرد ابن عباس بإنكار العول، مراده بذلك: من الصحابة وإلا فقد تابعه محمّد بن علي بن أبي طالب المعروف بابن الحنفية، وعطاء بن أبي رباح، وهو قول داود وأتباعه.

1761 - [4431] - قوله: المنبرية؛ سئل عنها علي وهو على المنبر، وهي: زوجة وأبوان، وبنتان؟ فقال مرتجلا: صار ثمنها تسعًا.

رواه أبو عبيد والبيهقي [2] وليس عندهما، أن ذلك كان على المنبر.

وقد ذكره الطحاوي من رواية الحارث، عن علي، فذكر فيه المنبر.

1762 - [4432] - قوله: عن ابن عباس: من شاء باهلته: أن الفريضة لا تعول.

قال ابن الصلاح: الذي رويناه في البيهقي: من شاء باهلته؛ أن الذي أحصى رملَ عالِج عددًا لم يجعل في نصف ونصفا وثلثا. قال: وذكره الفُورَاني،

(1) مستدرك الحاكم (4/ 340) .

(2) السنن الكبرى (6/ 253) .