يا رسول الله -صلي الله عليه وسلم -، تأتي دار فلان ولا تأتي دارنا؟ فقال النبيُّ:"إنَّ في دَارِكُمْ كَلْبًا".

فقالوا: فإن في دراهم سِّنَوْرًا؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم:"السِّنَّوْر سَبُعٌ".

وقال ابن أبي حاتم في"العلل" [1] : سألت أبا زرعة عنه؟ فقال: لم يرفعه أبو نعيم، وهو أصحّ، وعيسى ليس بالقوي.

قال العقيلي [2] : لا يتابعه على هذا الحديث إلا من هو مثله أو دونه.

وقال ابن حبان [3] : خرج عن حدّ الاحتجاج به.

وقال ابن عدي [4] : هذا لا يرويه غير عيسى وهو صالح فيما يرويه.

ولما ذكره الحاكم [5] قال: هذا الحديث صحيحٌ تفرّد به عيسى عن أبي زرعة، وهو صدوق لم يُجْرَح قط.

كذا قال! وقد ضعّفه أبو حاتم الزازي [6] وأبو داود وغيرهما [7] . وقال ابن الجوزي [8] : لا يصح.

وقال ابن العربي [9] : ليس معناه: أن الكلب نجس، بل معناه: أن الهر

(1) العلل (1/ 44) .

(2) الضعفاء (3/ 386) .

(3) كتاب المجروحين (2/ 119) ، وعبارته:"كان ممن يقلب الأخبار ولا يعلم، ويخطىء في الآثار ولا يفهم، حتى خرج عن حد الاحتجاج به".

(4) الكامل (5/ 252) .

(5) في المستدرك (1/ 183) .

(6) الجرح والتعديل (6/ 288) .

(7) انظر: تعجيل المنفعة (1/ 328) .

(8) انظر: التحقيق (2/ 190) .

(9) انظر عارضة الأحوذي (1/ 138) ، وعبارته:"والمعنى فيه أن الهرّة سبع ذات ناب يُنتفع ="