1108 - [2959] - حديث حفصة:"مَنْ لَمْ يُجْمِع الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فلا صيَامَ لَهُ". وُيروى:"مَن لَمْ يَنْوِ الصِّيامَ مِن اللَّيلِ فَلا صِيام لَه".

أحمد [1] وأبو داود [2] والنسائي [3] والترمذي [4] وابن خزيمة في"صحيحه" [5] وابن ماجه [6] والدارقطني [7] .

واختلف الأئمة في رفعه ووقفه، فقال ابن أبي حاتم [8] ، عن أبيه: لا أدري أيهما أصح؟ -يعني رواية يحيي بن أيوب، عن عبد الله بن أبي بكر، عن الزهري عن سالم، ورواية إسحاق بن حازم، عن عبد الله بن أبي بكر، عن سالم، بغير وساطة الزهري- لكن الوقف أشبه.

وقال أبو داود: لا يصح رفعه.

وقال الترمذي: الموقوف أصح. ونقل في"العلل" [9] عن البخاري، أنه قال:

(1) مسند الإمام أحمد (6/ 287) .

(2) سنن أبي داود (رقم 2454) .

(3) سنن النسائي (رقم 2333) .

(4) سنن الترمذي (رقم 730) .

(5) صحيح ابن خزيمة (رقم 1933) .

(6) سنن ابن ماجه (رقم1700) .

(7) سنن الدارقطني (2/ 172) .

(8) علل ابن أبي حاتم (1/ 225) .

(9) العلل الكبير للترمذي (ص 117 - 118) .